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文物串起的,怎样用100件文物讲述200万年来全世

文章作者:世界史 上传时间:2019-09-30

奥杜威石制砍砸器

即将在国博开幕的展览就是由大英博物馆方面与国家博物馆方面共同策展。

每个单元都有一件特殊的藏品和属于它独特的故事等待着大家,其中第六单元与第七单元,各选了两件宝贝,实在太难取舍,你更喜欢哪一件呢?

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现如今,我们通过解读文物来了解曾经的历史,这正是博物馆的精髓所在。其实,这同样是先人用来认识世界的思路,能够体现这一过程的最佳范本就是丢勒的木版画《犀牛》。1515年,一头从印度古吉拉特邦而来的犀牛被进献给葡萄牙国王,当时的欧洲,没有见过犀牛这个物种,丢勒便从当时传遍欧洲的关于犀牛的文字描述中尝试勾勒出了这头惊人巨兽的模样。虽然画中的犀牛和真实的犀牛有出入,但却见证了我们对未知世界无止境的好奇心,这也是科技、文化、艺术进步的原动力所在。

“大英博物馆100件文物中的世界史”展览展出精选自大英博物馆藏品中的100件(套)文物,以一种独特的方式——借助文物的视角——遨游世界历史,展览不仅致力于彰显“以物述史”的独特魅力,而且启迪我们思考自身与人类创造物之间微妙的关系,展览平等地看待人类曾经存在和当代仍然存在的各个文明,力图发现每个文明自身的价值及其对人类历史的贡献。

变革与调整(公元900一1550年)

这是一个艺术、科学和技术蓬勃发展的时代。经济、科学的发展催生了许多复杂、精美的人工制品:有些代表着设计和生产工艺上的创新,有些则反映了人类适应环境变迁的努力。它们中的许多如今已是社会文化象征或是曾经时代的见证,比如中世纪的刘易斯棋子和丢勒的《犀牛》。

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▲064.刘易斯棋子|约公元1150-1175年

刘易斯岛棋子(The Lewis Chessmen)应该算展览中最“呆萌”的展品了。这套棋子至今已经有一千多岁了,以海象及鲸齿制成,发现于苏格兰刘易斯岛,专家鉴定后认为很可能产于挪威。一直以来,这套棋子被视为欧洲文明的重要标志,反映了中世纪时的社会权力结构。

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刘易斯棋子北京布展现场

你第一眼看到的肯定是“被打脸”表情很郁闷的王后陛下,我们表情凝重的皇后右手托腮,望向远方,这是盼君归来?还是在生坐在装饰华丽的宝座上,手握宝剑的国王陛下的气呢?

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刘易斯棋子北京布展现场

在中世纪时,国际象棋中的王后权利并不如现在的强大,一次只能斜着走一格,所以出现这样“忧郁”的形象也不为过。而小兵是没有具体造型的,仅仅是一小块直立牙板。它们代表了中世纪欧洲被粗暴强征充军的农民。处于社会底层,在他人眼里没有个体的身份,因而象棋上的这些兵都没有身份特征。

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▲071.丢勒的《犀牛》|公元1515年

这幅《犀牛》来自德国纽伦堡,是德国版画家阿尔布雷特·丢勒(Albrecht Dürer)的木刻版画作品。画面上的字母“RHINOCERVS”(犀牛)表明了它的身份,其上有表示年份的“1515”,以及画家的姓名缩写“AD”。丢勒很巧妙地给图画加了边框,将犀牛的身体圈进一个仅能勉强容身的密闭空间,给人一种受束缚的观感。画面给我们的感觉是,犀牛在试着逃跑,一定会惹出大麻烦。

1514 年,葡萄牙帝国驻印度第一任总督阿尔布克尔克去与古吉拉特苏丹商谈一座岛屿的使用问题,随行使节带去了奢华的礼物。苏丹也有回礼相赠,犀牛便是其中之一。犀牛来到欧洲的故事告诉我们,葡萄牙不仅想跟印度进行贸易往来,还想在当地建立永久基地——这是欧洲人侵占亚洲土地的开端。

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阿尔布雷特·丢勒(Albrecht Dürer 1471-1528)

�葡萄牙国王决定把这头犀牛作为礼物送给教皇,但是这头可怜的犀牛没能踏上意大利的土地。运载它的轮船在离开拉斯帕恰港口后遭遇了风暴,船上人员全部遇难,作为游泳好手的犀牛由于被铁链拴在甲板上,也没能逃过一死。

但这头犀牛的故事却一直流传着。在这头异域生物活着之时,关于它的诗歌、故事和素描便已传遍欧洲。有一张素描传到了德国纽伦堡的丢勒手里。我们不知道那幅素描原作如何,但没有亲眼见过犀牛的丢勒参照它完成的作品明显带有很多艺术家自己的想象成分。

在创作这幅《犀牛》五年之后,丢勒遇到了另一种充满异国情调的物品。1520年在布鲁塞尔,他见到了由阿兹特克马赛克拼贴出的各种面具及动物造型,它们与犀牛一样新奇而令人激动。“各种奇妙的物品,”他写道,“用途各异,在我眼里比奇迹更美丽。”欧洲人将要面对的各个新世界,会从根本上改变他们看待自我的方式。

3月1日,由中国国家博物馆和大英博物馆共同举办的“大英博物馆100件文物中的世界史”展览在中国国家博物馆开幕。文化部部长雒树刚、国家文物局局长刘玉珠、中国国家博物馆馆长吕章申与英国驻华大使吴百纳、大英博物馆馆长哈特维希·费舍尔出席开幕仪式。

这些在东非大裂谷温暖土地上的发现,向我们表明,我们的DNA里可能都包含着非洲因子,所有的文化都将从这里起步。作者正是基于这种对于全人类的博爱和开放的心胸,竭尽所能对每一个民族、每一个文化都有所顾及。这不由得让我们反思当下,人们已经习惯于根据肤色、语言、宗教划分不同的民族或种族,始终想找到和别人不一样的地方,但其实我们用于区分彼此的标准,在历史长河面前,都显得如此肤浅。在我们逐步了解人类共同起源的过程中,就会惊讶的发现,人类的智慧在所有民族、所有文化中都呈现出了惊人的相似和一致,都曾经在历史的某个阶段创造出了属于自己的辉煌,甚至很多物品的精巧程度在今天看来依然让我们惊叹万分。在用物品追溯历史的过程中,我们看到了自身的狭隘,丢掉了存在的偏见,也就让自己的心胸逐步开阔起来。

澳门顶级网投 7展品到达展厅

除去序章之外,按照年份的排列顺序一共分为8个单元。

雒树刚在致辞中说,本次展览通过精选出来的100件藏品,以令人耳目一新的全球一体化的视角讲述了世界历史发展变迁的故事,让观众在领略人类文明精华的同时更加真切地感知文明间的互补、互动和相互交流。中英两国是东西方文明的重要代表,都曾创造了辉煌的历史和灿烂的文化,也都为人类发展进步作出过重要贡献。近年来,包括中国国家博物馆和大英博物馆在内的中英重要文化艺术机构间开展了卓有成效的合作,成为中英文化交往中的重要力量。 此次展览是中国国家博物馆和大英博物馆交流合作的新里程碑,也是近年来中英两国文化交流的重要成果。展览缘起于2010年大英博物馆与英国BBC广播公司的合作项目——用100件馆藏文物讲述世界历史。由于广播节目在英国广受好评,创下1100万人同时收听的记录,大英博物馆又与企鹅出版公司出版了A History of the World in 100 objects(中文版《大英博物馆世界简史》)一书。在此书基础上,大英博物馆对文物调整后,推出了同名的展览项目在世界范围内巡展,已在日本、阿联酋、中国台湾、澳大利亚等国家和地区的多家博物馆展出,成为近年来国际博物馆界的热门话题。中国大陆是“大英展”世界巡回展览的重要一站。6月至9月该展览将移师上海博物馆。 “大英展”从大英博物馆800多万件藏品中精选出100件展品,从奥杜威峡谷出土的石质砍砸器,到当代人工制品,纵横200万年,横跨五大洲,向世界观众讲述人类文明的历程。与观众们熟知的世界史叙事模式不同,“大英展”并不旨在展现不同文明之间的差异,或者文明自身的独特性,而是通过两条线索突出其共性以及文明之间相互交融、彼此影响的事实:其一,资源、技术、思想、文化的传播与共享,造就人类文明本身,自古以来这种交流与融合就从未中断,并不断塑造着文明的轨迹;其二,尽管不同文明拥有风格各异的面貌,但其共同关心、尝试解决的问题却是一致的,因此文明的差异并不是产生分歧的理由,而是可供互相借鉴的契机。展览的主线仍然是纵向的时间线索,但在每一部分的阐释中,上述两条线索都隐含其中,并带领观众通过解读每一件展品去感受一部别样的世界历史。 在这包罗万象的展览中,每一件展品背后都有引人入胜的故事,而这100件展品的组合,则构成了一部绚烂多彩的世界历史。展览力图通过解读过去而创造未来。为了便于观众理解,对部分展品提供微信语音导览及导览语音下载。包括序言,展览共分九个单元。 开端部分叙述250万年前,第一批工具被人类祖先在非洲制作出来,从此与我们建立起联系。大英博物馆收藏的最古老文物奥杜威石质砍砸器,就是这些工具之一。这些展品揭示了人类现有生活方式的诸多方面在公元前2500年前即已落地生根,并讲述人类及其创造物深邃复杂而又激情四溢的故事。 展览还记叙了公元300—1100年的贸易与侵略。公元800年左右,中东和亚洲的大部分地区被两个超级大国控制,分别是中国的唐朝和伊拉克的伊斯兰阿拔斯王朝。他们支配着连接东西方的丝绸之路上的巨额贸易;依靠商人和骆驼组成的商队,香料和丝绸等奢侈品得以在丝路上流通。因为对东方奢侈品的需求持续高涨,这类贸易活动在中世纪早期达到鼎盛。公元4世纪制作的霍克森胡椒瓶,其珍贵的材质和奢华的装饰,表明香料在中世纪西方有着怎样的价值。同时,另一个复杂的贸易网络也兴盛起来,即以印度洋为中心,依靠季风和众多港口,将数千英里内的不同国家联系起来的海洋贸易网。无论在陆路丝绸之路还是在印度洋,人口和货物的流通并无限制。 公元900至1550年的“变革与适应”部分也是展览的一个重要部分,它是一个在艺术和技术上取得巨大成就的时期。世界范围内,从经济学到天文学等各方面的发展促进了尖端和精美器物的创制。展出的中世纪文物,有的体现了新理念;有的则通过对旧器物与旧技术的革新以适应新时代的变化;有的则表达宗教信仰。中世纪也是一个巨大创新的时代。烧造于中国元代的青花瓷主要用于出口中东市场,之后逐渐成为代表中国文化的艺术品。 展览的最后一个单元为“我们创造的世界”。20世纪是一个矛盾冲突和社会变革空前激烈的时代,对冲突的体验深刻影响了人们看待世界的方式,也反映在艺术家和工匠制作的物品中。在本部分展出了2005年中国深圳生产的太阳能充电电灯,代表了当下人们对清洁能源的渴望。展览持续至5月31日。

作者将起点开始于奥杜威石制砍砸器,这是一块来自非洲现坦桑尼亚地区的碎石,是人类史上已知的最早的一批手工制品之一,“拿起它,你的第一感觉是重。自然,这重量将使你的敲击更为有力。第二感觉是它与手掌完美贴合,没有一丝缝隙。……毫不夸张的说,我手里攥的是一把锋利的刀。”

澳门顶级网投 8刘易斯棋子,约公元1150-1175年,发现于刘易斯岛,可能制于挪威。

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核心提示:3月1日,由中国国家博物馆和大英博物馆共同举办的“大英博物馆100件文物中的世界史”展览在中国国家博物馆开幕。文化部部长雒树刚、国家文物局局长刘玉珠、中国国家博物馆

世界简史,归根到底是人与这个世界发生联系的过程,从200万年前至今,人们的一切活动就与探索、创造、成功抑或失败周而复始的始终相随,无论技术上如何日新月异,这条主线却从来没有偏离过历史的轨道。以前是,现在是,未来也一定如此。

【展览信息】大英博物馆100件文物中的世界史地点:国家博物馆北10展厅展期:2017年3月2日-5月31日

开端(公元前200万年—前2500年)

故事开始于距今200万年前,非洲的人类祖先制作出第一批用来生存的工具。其中就包括下面将要说的“石头块”的妙用。后来人们开始走出非洲,看看外面的世界,并且以渔猎为生的游牧民找到了种植庄稼和驯养家畜的方法,开始了定居生活。

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▲001.奥杜威砍砸器

第一件展品是块特殊的“石头块”,因为它的作用相当于现在的“餐具”。这块名为奥杜威的砍砸器也有两百多万岁了,出土于东非坦桑尼亚奥杜瓦伊(Olduvai)峡谷,看得出来非洲老祖先精心打磨过了,也是大英博物馆最古老的展品。

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不同型号的奥杜威砍砸器

对考古十分有兴趣的研究者们为了模拟奥杜威人的生活方式,就从新按照砍砸器的发明者的制作方法,从新制作了一件功能一致的“石头块”,不仅非常锋利,手起刀落白刃了一支完整的烤鸡,而且轻而易举的把鸡骨头也敲烂了,吃到了鸡骨髓,也是很有创意了。

最后的结论是这种名为“砍砸器”的工具可能并不是为狩猎者使用的,而是餐桌上大快朵颐的原始人手中的刀叉。

丢勒《犀牛》

澳门顶级网投 12手机网投娱乐大全,工作人员在和印刷公司联系修改说明牌

最初的城市(公元前3000—前700年)

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▲015.“大洪水”记录板|公元前700-600年

这块意义非凡的楔形文字泥板,来自美索不达米亚的“大洪水纪录泥板文献”,出土于伊拉克尼尼微古城。它载录了世界文学史最古老长篇史诗《吉尔伽美什史诗》中的大洪水传说,说的是水神伊亚要用洪水毁灭人类的故事。

今天的这件展品“大洪水”记录板记载的内容,描写了乌特那庇什提牟秉承神意造方舟躲避洪水、战胜洪水的艰苦过程,表现了古代人类征服大自然的朴素愿望和精神力量。它的影响极为深远,构成了以后《旧约》中大洪水故事“挪亚方舟救渡”的基础。

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吉尔伽美什(Gilgamesh)

澳门顶级网投,那么《吉尔伽美什史诗》的歌颂对象吉尔伽美什是谁呢?他是统治着古代美索不达米亚地区苏美尔王朝的都市国家乌鲁克的王。在神话传说中他拥有三分之二是神,三分之一是人的高神格,曾是一位暴虐无度的王者。

在吉尔伽美什统治下的民众苦不堪言,祈求天神的怜悯。后来天神就让阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩奇都,去与吉尔迦美什搏斗。当两人使出浑身解数,依然不分仲伯,却产生了惺惺相惜的敬佩之情,于是结拜为友,一同去为人民造福,最终成为人人爱戴的英雄,还是很美好的结局。

跟随着作者对每一件文物的娓娓道来,我们不必在意那些已经被过度解读的“重大事件”,而更关注人本身:进食与繁衍、享乐与掠夺、控制与争斗、力量与信仰、生存与欣赏、探索与启蒙、改造自然与被自然改造,这些文物有时可以小到只是一件必不可少的家庭用品,却在真实记录着那些被有意或无意忽视的事件、遗忘的人们,它让所有人都感觉到了对自然的敬畏,和人类的渺小,但同时,也让我们感受到自己虽然渺小却一直真实生活的自豪。

大英博物馆曾编辑出版过一套丛书,即与此展览同名(中译本为《大英博物馆世界简史》),并在这套丛书的基础上策划全球巡展。

整个展览如同一本微缩的人类历史,展示不同历史时期的人类行为与思维。可100件作品要一次参观完成还是很困难的。

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国家博物馆负责该展览的中方策展人闫志告诉“澎湃新闻”记者:“这场展览就是脱胎于《大英博物馆世界简史》这套书,但是展品不完全一样。展览的展品有45件(套)与原书一样,剩下的55件(套),有部分是同类展品更换一件展示,还有相当一部分则是与原书没有关系的。但是基本的展览理念是差不多的,想表达的是:人类文明是一个互相影响、互相借鉴、互相补充的发展过程,任何一个文明都脱离不了其他文明的文化因素和影响发展。这是一个全球史观下关照的展览设计。”

人类群星开始闪耀

人类在定居农耕生活之后又过了千百年,相继在东亚、南亚、北非和中东地区肥沃的冲积平原上出现了最早的城市。聚集的人口需要新的方式来管理,于是有了像王这样的统治者,比如说吉尔伽美什。

这套书的作者是大英博物馆的馆长尼尔.麦格雷戈。作为世界三大博物馆之一的掌门人,尼尔主动抛去一切艰深的专业术语。他如一位邻家老爷爷话家常一样摆弄着馆中的宝贝,让文物从阳春白雪走向凡间,而从大英博物馆那如天上繁星般浩瀚的珍贵展品中精心挑选出的100件文物,就这样由点及面、自然流畅地串起了自人类产生以来的文明史。

据“澎湃新闻”了解,该展览将展出的第一批文物已于2月15日抵达并开箱,2月21日则有第二批文物到达国博。

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澳门顶级网投 17中英双方工作人员点交展品

说起世界史、人类史,你脑海中涌出的第一个印象是什么呢?是汗牛充栋的帝王将相,还是气势恢宏的伟大战役?是长篇累牍的史书,还是津津有味的野史传记?但无论哪种,你可能都不会将历史聚焦到一件小小的石头、一个盛放食物的容器,抑或一个航海指南针上吧?可能在我们的印象中,历史总是那么的恢弘壮大,气势磅礴。但实际上历史就是一个过程,从一个起点到另一个起点,无论你是否喜欢,也无论那个时代是高尚还是堕落,它就在那里,不声不语,所以能够真正承载历史,不偏不倚地反映历史变迁的恰恰是那些不起眼的物件。

澳门顶级网投 18丢勒的《犀牛》,公元1515年,德国纽伦堡。

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2017年3月,中国国家博物馆迎来一批特殊而伟大的展品,它们就是远渡重洋,从大英博物馆运来的100件珍贵文物,《大英博物馆100件文物中的世界史》展览就此拉开了序幕。之前不怎么喜欢看展览的我,足足在这个展厅转了3个多小时,才意犹未尽、依依不舍的离开。也由此开启了这套《大英博物馆世界简史》的阅读之路。

澳门顶级网投 19仪式性球赛腰带,公元100-500年,墨西哥韦拉克鲁斯。

我们创造的世界(公元1800—2011年)

最近的200年是一个充满全球冲突、社会变革以及科技发展的时代。率先发生在19世纪欧洲和美国的工业革命逐步蔓延至全世界c;20世纪世界各地的国家为摆脱帝国主义统治奋起抗争;如今,我们正在生产、消费比以往任何时代都多的物品,也越来越意识到这种生活方式对全球资源的影响。

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▲100.太阳能灯具与充电器

最后值得一提的有趣展品其实是“Made in China”,这件太阳能灯具是从一个小型太阳能板上获得电力,只需要在烈日下暴晒8个小时,就可以提供100个小时的照明。

看起来挺奇葩的物件,谁都没想到来自中国的太阳能灯具与充电器最终能战胜iPad和肉毒杆菌针等候选,最终成为第100件藏品。对此,大英博物馆馆长麦格雷戈解释说。“太阳能充电器可以解放被束缚的人们,只要接有太阳能,就能连接网络,从而拥有知识”他认为百件藏品的压轴之作非这种可以拯救成千上万的人与黑暗、无知和饥饿的太阳能莫属。

终于到了最后说

中国国家博物馆选择的第101件展品时刻!

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▲101.宣布中国重返世贸组织的木槌和中国重返世贸组织的签字笔

“大英博物馆100件文物中的世界史”国博展出现场展示的第101件文物是,“宣布中国重返世贸组织的木槌和中国重返世贸组织的签字笔”。

国家博物馆中方策展人表示,之所以选择这一件套文物来加入展览,主要考虑到世贸组织是致力于消除贸易壁垒、实现经济全球化的组织。

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中国重返世贸组织(WTO)时的签字笔

“中国也是世界贸易组织前身的创始国,中国历经重重困难,终于于2001年重返世界贸易组织,这对中国的改革开放来说,对于世界经济发展来说,都有重大意义”……

展讯

大英博物馆100件文物中的世界史

A History of the World in 100 Objects

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2017.03.02-05.31

北京 中国国家博物馆北10展厅

周二至周日 9:00-17:00

票价:50元不允许拍照

15:30止票 16:00停止入馆 16:30清场

2017.06.29-10.08

上海博物馆2F第二展厅

周二至周日 9:00-17:00

免费入场

16:00停止入馆  人数限控8000

2017,跟着圈妈,逼自己一把。

据展览的中方策展团队向“澎湃新闻”透露,大英博物馆方面对于展览宣传的要求十分严格,会一一审查开展前提供给媒体的展品图片与展品说明。联系到此前文博界一些人士对于中译本《大英博物馆世界简史》译文质量颇有微词的情形来看,观众将于展览现场看到经过更加精心准备与设计的叙事。毕竟泱泱200万年人类文明史浓缩于仅仅100件(套)文物,任何一处不谨慎都将带来“失之毫厘,谬以千里”的喜剧效果。

澳门顶级网投 24“大英博物馆100件文物中的世界史”展览海报,海报上的文物是为庆祝历史上第二位实现环球航行的船长弗朗西斯·德雷克的成功而制作的纪念章。纪念币上展现了一张世界地图:一面是欧洲、非洲和亚洲,另一面是美洲。德雷克的航线用虚线和其旗舰“金鹿号”(Golden Hind)的微缩图片标示,“金鹿号”是三艘航船中唯一平安返回英国的航船。

3月2号,大英博物馆的“100件文物中的世界史”正式在北京的中国国家博物馆开幕。2017年不出国门就能看到大英,感谢国家博物馆和上海博物馆。

澳门顶级网投 25布展进行时

100件浓缩了百万年光阴的大英巡展藏品**

周四在北京开幕之后神秘的101件展品揭晓

而上海的第101件展品,还在等你来决定!

怎么用100件(套)文物来讲述跨越200万年的世界历史,而且还要涵盖世界所有地区文明?这是个值得思考的问题。

当世界各地开始连接彼此

十六世纪,欧洲探险者成功实现了环球航行。这是一个改变世界的重大时刻,它宣告了真正意义上的全球一体化的开始,也标志着欧洲帝国主义扩张的开始。

值得一提的是,展览展品将有101件(套)。除大英博物馆方面提供的100件(套)展品外,国博方面还将提供一件能体现展览所在地文化特征的代表性文物共同展示。至于国博方面将拿出什么,目前策展方仍保持缄默,这一秘密恐怕只有到了展览开幕当天才会揭晓。

澳门顶级网投 26贝宁饰板:奥巴与欧洲人,1500-1600年,尼日利亚贝宁城。

在每个新的展出地,当地的举办方都要为这部世界史增添一件能够代表人类社会当下进程的物品作为第101件展品。(北京展出的第101件作品已经揭晓→文末)

“大英博物馆100件文物中的世界史”展览展出精选自大英博物馆藏品中的100件(套)文物,以一种独特的方式——借助文物的视角——遨游世界历史,展览不仅致力于彰显“以物述史”的独特魅力,而且启迪我们思考自身与人类创造物之间微妙的关系,展览平等地看待人类曾经存在和当代仍然存在的各个文明,力图发现每个文明自身的价值及其对人类历史的贡献。

澳门顶级网投 27点交展品需要无比的耐心和细致

“100件文物中的世界史”是一个通过100件物品述说200万年人类历史的展览,已经在世界各国巡展7年了。

澳门顶级网投 28“大洪水”记录板,公元前700-前600年,出土于伊拉克尼尼微古城。

贸易与侵略(公元300一1100年)

这个时期中国出现了世界上最强盛的帝国,声誉远扬海外。“贞观之治”时期国泰民安,最熟悉的那句话就是“路不拾遗,夜不闭户”。

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▲044.三彩文官俑|约公元730年

这只陶俑出土自我国德河南省,来自唐朝名将刘廷荀的墓,其曾担任忠武将军、河南道与淮南道校尉以及中央枢密使,在公元728年以72岁高龄去世。

刘廷荀显赫而起伏不定的仕途正处于唐朝的鼎盛时期,无论内政外交,都成绩斐然,与中东阿拔斯王朝的阿斯兰帝国一起建立了西起摩洛哥东及日本的庞大的奢侈品专营市场,而西欧还是由许多小国与城邦拼凑在一起、政局混乱、岌岌可危的落后之地。

该展结束在北京国家博物馆的展览之后,将移师上海,于上海博物馆展示。同样,目前关于上博方面将提供哪一件展品作为第101件展品,也仍然是个美好、神秘、令人抑制不住浮想联翩的迷。

澳门顶级网投 30中英双方工作人员在工作中

只有一件展品的序章

出于生活和精神的各种需求,人类在历史的长河中制造了各种各样的东西。现在随着科技的进步和研究方法的增加,这些历史珍宝所传达出来的信息也越来越丰富。

本次展览的第一件展品——一位名为佘盆梅海特(Shepenmehyt)的女性的木乃伊内棺,向大家传递的也正是这个概念。

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▲000.佘盆梅海特内棺

澳门顶级网投 32一件已安置于展柜的展品:柿右卫门瓷象

一发不可收拾的蓬勃与危机

在这个时期,欧亚大陆上涌现的新势力在接触与碰撞之间将触角伸向了更远的方向。丝绸之路的建立除了跨国贸易的作用,还促进了人与文化的交流。

也正因此,即将于3月2日在国家博物馆开幕的“大英博物馆100件文物中的世界史”展览,尤其值得我们期待。

年初的时候,华丽的卢浮宫巡展刚刚开门纳客,大英博物馆的“100件文物中的世界史”巡展就紧随其后。

澳门顶级网投 33展厅虚位以待

所以为大家精选了本次100件展品中最为世人所道的11件精美藏品。

澳门顶级网投 34三彩文官俑,约公元730年,中国河南省。

仪式与信仰(公元1一800年)

在公元3世纪左右,欧亚大陆衍生出几种影响力巨大的宗教——佛教、印度教,以及基督教。公元570年,先知穆罕穆德诞生,随之而来的是伊斯兰教在中东地区的广泛传播。新宗教的势力扩张使得一些旧信仰就此衰弱,逐渐为人遗忘,但是有一位大神却穿梭于各大宗教当中,他就是密特拉。

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▲036.密特拉神像

密特拉(Mithras)是一位穿越了众多宗教的大神。他是古印度教的密多罗神;也是佛教中的弥勒菩萨,译为慈氏;还是波斯拜火教阿胡拉•马兹达在人间的代表;而在基督教中,密特拉又化身成四大天使之一的米迦勒。

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密特拉神像北京布展现场

根据神话的起源说法,包括欧洲波斯印度大部分,都是印欧语系的雅利安人之后,神话起源是一个,而其中的一个主神就是“密特拉”。法国学者A•梅叶最早提出,密特拉神神名的原意是契约,因此密特拉的原始功能应是契约之神。

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在波斯拜火教中代表光明主神

实际上,虽然密特拉后来发展为太阳神、光明之神乃至战神,但他作为契约神的性质并未消失,有证据显示公元后仍有许多崇拜者将密特拉视为契约的守护者。

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拉斐尔在《雅典学院》中把密特拉画成长须老人

大英博物馆的密特拉神像是从伦敦的神庙遗址处发掘的。他正用金剑刺入公牛颈处。狗是他的宠物与助手,而牛身下的蛇,蝎则象征邪恶。

澳门顶级网投 39萨珊国王狩猎盘,公元309-379年,可能制于伊朗。

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澳门顶级网投 40聚光灯下

《大英博物馆世界简史》书籍介绍 100件精美藏品抢先看

澳门顶级网投 41印度文明印章,公元前2500-前2000年,出土于巴基斯坦旁遮普省的哈拉帕。

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这个展览很有意思的一个地方就是:

巡展的灵感来自大英博物馆与BBC合作的广播《A History of the World》,总共展出大英馆藏的100件珍品,每一件展品背后都有一个故事。

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邂逅与连结(公元1500一1800年)

殖民主义与商业扩张虽然促进了贸易与经济的增长,但是欧洲以外的世界不得不适应这些对本地文化产生巨大冲击的社会变迁。

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▲072.环球航行纪念章

是不是觉得这两枚纪念章有点眼熟,是的,这两枚环球航行纪念章就是本次展览海报上面看似像世界地图的背景。它们是为了庆祝历史上第二位实现环球航行的船长弗朗西斯•德雷克的成功而制作的纪念章。

纪念币上展现了一张世界地图:一面是欧洲、非洲和亚洲,另一面是美洲。德雷克的航线用虚线和其旗舰“金鹿号”(Golden Hind)的微缩图片标示,“金鹿号”是三艘航船中唯一平安返回英国的航船。

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▲080.贝宁饰板:奥巴与欧洲人

这件贝宁饰板来自古代的贝宁帝国,也就是今日的尼日利亚,原料是黄铜,是顶级的艺术品和金属雕刻的杰作。此节饰板宽约40厘米,展现了典型的贝宁内部的政治等级,以及与外部的交流。

中间那个雄赳赳气昂昂的人物就是国王了,他的两个心腹大臣陪伴左右。虽然这三位的服饰十分相似,但是国王的头饰更加繁复,项圈的数量也更多。这就体现了帝王独尊,臣子拥戴,共为帝国效力的政治理念,而贝宁黄铜饰板的主要目的便是歌颂国王的丰功伟绩。

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贝宁帝国艺术制品黄铜饰板雕刻

其实,非洲艺术品在西方世界的展出很难逃脱殖民色彩而单单还原非洲艺术本身的美学价值。历史是残酷伤痛的,但是很难定义“过错”。这次的展览所传递的是一个还原真实,平等交流,引导欣赏的艺术空间,也是给人以借鉴,警醒,缅怀,以及尊敬的深远意味。

权利与哲学(公元前700一公元100年)

随着城市和国家的膨胀,人类社会进入了帝国时代,亚述王辛那赫里布、亚历山大大帝、阿育王都是这个时代名声赫赫的代表人物。

在公元前5世纪起,涌现了一批思考社会的本质,以及自己与政府之间关系的哲学家和艺术家,像这位希腊诗人索福克勒斯。

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▲031.索福克勒斯半身像

索福克勒斯是雅典三大悲剧作家之一,他刚好处于雅典民主制全盛的时期,而且他的一生大抵是平静而成功的。据说,在索福克勒斯的坟头上,立了一个善于唱歌的人头鸟雕像,这是人们对他在戏剧方面伟大成就的肯定。

古希腊喜剧代表作家阿里斯托芬曾称赞他“生前完满,身后无憾。”在罗马人的眼中,阿里斯托芬和索福克勒斯这两位艺术家是互为补充的。一个用幽默俚俗的予以对雅典政治和道德的阴暗面做出尖锐的讽刺,而年长的索福克勒斯则是着力于展现雅典民主政治的价值观。

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▲阿里斯托芬和索福克勒斯双头像|藏于法国卢浮宫

在索福克勒斯去世的时候,雅典和斯巴达之间战火再起,诗人的遗体因此无法归葬故里。斯巴达将军闻讯后特别下令停战,让雅典人放心地将其安葬。可见这位悲剧大师的影响力是多么的国际化,最喜欢的他的一句话“It is better not to live at all than to live disgraced.”就像许巍的那首歌唱的一样:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。

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