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乌克兰极端民族主义UPA阴影下的沃伦,这哪里是

文章作者:世界史 上传时间:2019-09-30

今天说的是一部波兰的冷门片,名字和海报都很正常,《沃伦》。

版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。
作者:完颜穆尔登格(来自豆瓣)
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  故事开始于1939年在东欧Volhynia地区某村子里举行的一场欢快的婚礼。一户波兰家庭的大女儿嫁给了乌克兰人。小女儿Zosia也有了自己的乌克兰心上人,可父亲为了钱和土地,把小女儿嫁给了富裕的波兰老鳏夫。混乱时代,风水轮流转,苏联红军要把波兰人统统押送流放,乌克兰男孩赶来骗军官说有上等伏特加做贿赂救下Zosia,过后被盗酒的军官来到乌克兰男孩家把他一枪爆头。接下来换了德军占领Volhynia,富人被放了回来,这次要消灭的是犹太人。犹太人东躲西藏,难逃厄运。再接下来臭名昭著的乌克兰起义军(UPA)成立,乌克兰民族主义抬头。于是,曾经的民族融合地区由于战争、政治、民族主义宣传搞起了针对另一民族的无差别大屠杀。

和《敦刻尔克》的文艺克制不同,它残忍、血腥、黑暗、暴力、是一部让人看了压抑得难以喘气的战争电影。  

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故事开始于1939年在东欧Volhynia地区某村子里举行的一场欢快的婚礼。一户波兰家庭的大女儿嫁给了乌克兰人。小女儿Zosia也有了自己的乌克兰心上人,可父亲为了钱和土地,把小女儿嫁给了富裕的波兰老鳏夫。
混乱时代,风水轮流转,苏联红军要把波兰人统统押送流放,乌克兰男孩赶来骗军官说有上等伏特加做贿赂救下Zosia,过后被盗酒的军官来到乌克兰男孩家把他一枪爆头。
接下来换了德军占领Volhynia,富人被放了回来,这次要消灭的是犹太人。犹太人东躲西藏,难逃厄运。
再接下来臭名昭著的乌克兰起义军(UPA)成立,乌克兰民族主义抬头。
于是,曾经的民族融合地区由于战争、政治、民族主义宣传搞起了针对另一民族的无差别大屠杀。

  想象一下,昨天还跟你一起在田地里劳作收割嬉戏玩耍聊天谈心的邻居们突然集合起来听政治宣传,下一刻就提着同样的农具来杀光你全家。

这部2016年的波兰电影,在百科词条上的介绍只有寥寥几句,却斩获了8.2的豆瓣高分。

这部电影的故事开始于1939年在东欧Volhynia地区某村子里举行的一场欢快的婚礼。一户波兰家庭的大女儿嫁给了乌克兰人。小女儿Zosia也有了自己的乌克兰心上人,可父亲为了钱和土地,把小女儿嫁给了富裕的波兰老鳏夫。混乱时代,风水轮流转,苏联红军要把波兰人统统押送流放,乌克兰男孩赶来骗军官说有上等伏特加做贿赂救下Zosia,过后被盗酒的军官来到乌克兰男孩家把他一枪爆头。接下来换了德军占领Volhynia,富人被放了回来,这次要消灭的是犹太人。犹太人东躲西藏,难逃厄运。再接下来臭名昭著的乌克兰起义军(UPA)成立,乌克兰民族主义抬头。于是,曾经的民族融合地区由于战争、政治、民族主义宣传搞起了针对另一民族的无差别大屠杀。

  这是波兰2016年电影《沃伦》中的情节。这不是一部恐怖片,但是比任何恐怖片都恐怖。

它根据历史上的真实事件------“沃伦大屠杀”改编而来。
 
就像提到“南京大屠杀”,所有中国人民都倍感沉重一样,“沃伦大屠杀”对于波兰人民来说,也是难以磨灭的痛苦。
 
其残忍程度,与“南京大屠杀”相比有过之无不及,甚至更丧心病狂:剥皮,砍头,挖眼、分尸…..你能想到的残酷的手法,在这场屠杀里几乎一个都不落下。这还不是最可怕的,令人最毛骨悚然的是,做出这些反人类兽行的人里面,不乏你曾经的邻居们,甚至家人。  

想象一下,昨天还跟你一起在田地里劳作收割嬉戏玩耍聊天谈心的邻居们突然集合起来听政治宣传,下一刻就提着同样的农具来杀光你全家。

  讽刺性的对比贯穿全篇:

想象一下,昨天还跟你一起在田里劳作收割,嬉戏玩耍,聊天谈心的邻居们,突然集合起来听政治宣传,第二天就提着农具来杀光你全家。
 
据说,影片所呈现出来的血腥画面,只还原了真实历史的一小部分,甚至连十分之一都不到。
 
所以这压根就不止是一部战争片,而是一部比恐怖片还恐怖的恐怖片。

这是波兰2016年电影《沃伦》中的情节。这不是一部恐怖片,但是比任何恐怖片都恐怖。

  姐姐的幸福起源于门廊,也惨烈地止于门廊。在娘家的门廊人们斩断她的辫子,表明她从少女成为妇人。而在乌克兰丈夫家的门廊,前来报复的波兰人疯狂地砍下了她的头。

故事开始于一个温馨的婚礼。

以下电影剧照可能带来不适。

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1939年,东欧沃伦地区某村子里,一户波兰家庭的大女儿嫁给了一个帅气的乌克兰小伙子人。而小女儿也有了自己的乌克兰心上人,可父亲为了钱和土地,把小女儿嫁给了富裕的波兰老鳏夫。哪怕她百般不情愿,重压之下也不得不屈服。

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砍辫子

影片用20分钟,刻画了沃伦地区的风俗人情,也为小女儿的命运做了铺垫。

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然而从第20分钟以后,影片仿佛来了个180度的大转弯,小女儿开始了她悲惨又绝望的一生…….

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砍头

混居着乌克兰人、波兰人、犹太人的沃伦地区,在1939~1944年这短暂的五年中,就经历了三个无比混乱的时期。

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  电影开始的婚礼上,所有民族都不分彼此欢快地跳着舞,人们玩了一种围着圆圈接力扔燃烧的木桩的传统游戏,而大屠杀到来后,还是同一个游戏,只是木桩换成了被裹上干草点燃的波兰小男孩。

第一个时期:布尔什维克红色政权席卷了沃伦地区,苏联红军要把波兰人统统押送流放。

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第二个时期:纳粹军队占领波兰,这次倒霉的是犹太人,遭到洗劫式屠杀。

电影《沃伦》中,乌克兰人,波兰人,犹太人,在沃伦这个地区,曾经发生的互相屠杀极其恐惧,据说电影展示的只有真实事件的十分之一。曾经的邻居、朋友、乡亲,甚至夫妻,昨天还一起喝酒聊天、下地干活,今天就拿起斧头要了你的命。电影最后展示的砍头、剥皮、挖眼、人体火把、两马分尸……真的惨绝人寰。关键的问题是,你知道电影都是假的,但你同时也知道历史是真的。这正是这部电影恐怖所在。

玩火把

第三个时期:纳粹军队撤退后,乌克兰人意识到要建立自己的独立国家。再接下来臭名昭著的乌克兰起义军(UPA)成立,于是曾经的民族融合地区由于战争、政治、民族主义宣传搞起了针对波兰人民的无差别大屠杀。

这是一部难以推荐的神作,不谈很作品无关的东西,只谈谈自己的见解和感受

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如果说前两个时期的杀戮只是“小打小闹”,那么从进入第三时期开始,观众看到的就是一副地狱的景象了。

从没看过一部历史战争片如此恐怖、绝望、心寒,如果有的话可能只能算《索多玛120天了》,从历史还原角度来看,这部冷门的波兰电影给观众的冲击比《辛德勒的名单》《钢琴师》《现代启示录》《卢旺达酒店》《血与蜜之地》更加直接、更加惊心,然而从导演的旁观视角来看,影片甚至基本抛弃了人文内核,带来一种无缓冲的痛苦的反思意味,让我不忍二次观看

烧小男孩

导演甚至不让血腥画面一笔带过,镜头就这么直挺挺地对着被剖开的尸体、滴着血的肚皮、被撕裂的四肢……..

150分钟旳完整版,通过女性视角,浓缩了这段在世界史上非主打的荒蛮、残暴、愚昧的炼狱般岁月,

  第一次女主角Zosia在门框后露出半张脸时,看到自己被父亲许配给了鳏夫,第二次,同样的镜头视角,她看到波兰人被乌克兰人砍死在室内。

被洗脑的乌克兰人像恶魔一样疯狂抓捕、屠杀波兰人,甚至连老妪、妇女、儿童、几个月大的婴孩都不放过,他们美其名曰:为自由解放而奋斗!

影片开头美好的婚礼有着人物的命运的隐喻,让看完不打马赛克版本的我觉得世界和平真是件最美好的事!

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作为受害方的波兰人虽然也奋起反抗,但是无奈人数上差距太大。

特别说明:心理承受能力差的朋友还是不要看了,因为残酷和血腥程度,可能真的比你预期的还要高得多。

  故事中有三个年龄相仿的小男孩是好伙伴,一个乌克兰孩子,一个波兰孩子,一个犹太孩子。他们还太小什么都不懂,只是在成年人的影响下,乌克兰小孩与波兰小孩偶尔会欺负犹太小孩。犹太小孩被德军射杀了。再后来突然有一天过去的好伙伴说:你是波兰人我不跟你玩了。孩子脑海中有了民族主义的概念,即使他甚至未必懂什么是民族。

或者说他们根本没想到曾经一起抵抗苏联红军、纳粹军队的兄弟,会有一天突然调转枪口对准自己。

微信公众号:dy7828

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他们更想不到的是,曾经的邻居、朋友、甚至夫妻,昨天还在一起把酒言欢,今天却拿起斧头要砍掉你的头。

纳粹来之前乌克兰和波兰小孩去犹太人家找他们的犹太小伙伴

战争一旦开始,从来就不仅仅发生在战场上,它会钻进任何一个有人群的地方。当然,也不会放过这个波兰人、犹太人、乌克兰人、俄罗斯人混居的普通村庄。

  红军来时村民们“团结在斯大林以及工农苏维埃的红旗下”,扔掉了乌克兰旗帜。德军来了乌克兰人民族意识大觉醒要建立乌克兰人的独立国家,打出横幅слава бандеров(按国内类似口号的翻译就是赞颂伟大领袖班德拉) ,竖起了红黑色的UPA旗帜。

杀戮是因为恨,但有些时候,却是出于一种盲目疯狂的爱。

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就像乌克兰民族极端组织在行动之前说的“为了杯子中的水更纯净”,他们爱自己的民族,用仇恨别的民族的方式。

红军扔掉了乌克兰旗

于是,屠杀开始。  

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战争电影,免不了出现各种尸体,各种血腥场面。

乌克兰人自己重新打出了UPA旗

《沃伦》中的血腥画面,呈现方式却很日常:丈夫的头颅被装在平日里用的水桶里;小女儿躲在房间里,旁边的床上,是两具开膛破腹,还保持着坐姿的尸体;

以下图片可能引起不适。

而影片后半段,则大量充斥着挖眼、肢解、扒皮、分尸、砍头等令人不适的镜头,心理承受能力不太强的我几乎每隔半分钟就要捂一次眼,甚至好几次压制不住体内想要呕吐的感觉…..  

UPA把前来和平谈判的波兰军官二马分尸

然而,视觉上的血腥与暴力,都抵不过对受害者和观众精神上的摧残。

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有一个片段:女主角为了躲过士兵的盘查,想尽办法假装自己是乌克兰人。

本该代表平和与信仰的教堂成了狂热民族分子集会地大家纷纷抄起农具准备去杀人

为了活命,要伪装成自己民族的仇人,多么讽刺,又多么悲哀。

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在那一刻,她灵魂里最温暖、最明亮的东西,已经被这场泯灭人性的大屠杀,彻底磨灭了。

乌克兰人砸死手无寸铁的波兰小女孩

这个原本甜美可人的波兰姑娘,成了一具形容枯槁的丧尸。

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影片最后,弥留之际,奄奄一息的她,带着孩子坐上了初恋情人的马车,一家三口向着遥远的地方进发……

波兰村民在夜幕下四处逃窜

无论是不是幻想,这大约是波兰姑娘最奢侈,也最不可能实现的心愿了吧。

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作为一种艺术形式,电影在娱乐大众的同时,必须担起某些社会的责任。

乌克兰人抓住波兰小男孩,准备把他烧死。(这个孩子演员表演得十分生动,他不知道即将发生什么,但是流露出极度惊恐的神情)

《沃伦》之所以把人类最丑恶的一面推到观众面,逼你直视,为的也许就是唤醒人性中那些美好稀缺的部分。

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世界和平,需要每一个人的努力。

乌克兰人抓住波兰人剥皮狂欢

如果你不能忍受《沃伦》的残酷,请记住,它就发生在不是很遥远的74年前。

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乌克兰人狂喜地挖出波兰人的眼球(注意每一个群众演员的表情都很生动)

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我看到的,是人性最大的恶,被民族主义所鼓舞,爆发出的恶的狂欢。

  这夜色与火光下的狂欢是不是很像某幅世界名画?

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Night on the Eve of Ivan Kupala

  Night on the Eve of Ivan Kupala, 画中描绘了库拉拉日前夜。Иван-Купала是许多斯拉夫民族共同的民间节日,纪念施洗者圣约翰,在这个节日的前夜大家会围着火把搞恶作剧。然而,电影中人们(波兰人乌克兰人俄罗斯人都是斯拉夫人)是举着火把去无差别虐杀狂欢。这也是摄影中隐含着的更深一层讽刺。

  狂欢过后,尸横遍野。

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躲过一劫的女主站在被毁的家园

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被挖眼睛的

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奄奄一息的

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被剁了腿的

  这部电影的导演是曾数次在国际电影节获奖的沃吉西奇·斯玛佐斯基(波兰人),不过片子在国内是冷门片中的冷门,豆瓣甚至没有显示评分。

  大导演残酷再现出的镜头只还原了历史的十分之一。

  然而,受害方的控诉是没多大意义的,就像我们拍一百部《南京大屠杀》都没有用。为什么我认为《地雷区》是好电影?因为那才是施暴方的反思。

  想看懂这片子,除了撸一遍二战时间线以外还得了解点乌克兰那些糟心事。

  维基百科对于发生在加利西亚地区的无差别大屠杀描述如下:

  瓦莱尼亚与东加利西亚波兰人大屠杀是乌克兰民族主义者组织(革命派)的军事组织——乌克兰起义军在纳粹占领下的瓦莱尼亚发动的种族清洗行动,始于一九四三年三月并于一九四四年末结束。该组织试图在苏德战争的乱局中,用暴力手段让乌克兰得到独立地位。大屠杀在一九四三年七月至八月,也就是乌克兰起义军指挥官迪米特罗·克里亚赫基辅斯基命令将所有十六岁至六十岁的波兰男性人口杀戮后达到巅峰。尽管命令杀害的是壮年波兰男子,但是主要的受害者为波兰族妇孺。大屠杀导致瓦莱尼亚四至六万波兰人死亡,而在东加利西亚这个数字大约是两万五千至四万。   乌克兰民族主义者组织(革命派)在一九四三年三月举行第二次全体代表大会,会议确定了目标为从未来的乌克兰国的领土中清洗所有的非乌克兰裔居民。实际上,乌克兰民族主义者组织(激进派)的活动并没有限制在清洗波兰族平民的范围之内,他们还希望清除所有在该地区的所有持久性的波兰居民曾经存在的痕迹。一九四四年一份乌克兰起义军的命令宣称:“要清除所有与波兰人有关的痕迹。毁坏所有天主教堂和其他波兰礼拜堂的墙壁。摧毁果园和庭院里面的树从而使当地没有任何人生活的迹象。……要注意一点事实,当这片土地上有任何与波兰有关的东西存在,波兰人就有借口重新占有这片土地。

  影片名为“沃伦”,沃伦(Volhynia)地区位于当时的加西利亚省,现在的乌克兰西北部。地图中黄色部分。

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Volhynia

  影片中出现的黑红旗帜是乌克兰起义军(UPA)军旗。UPA成立伊始是反纳粹、反苏联、反对一切压迫乌克兰人民自由的,然而可笑的是,这个UPA很快就沦为纳粹的帮凶。二战期间UPA积极协助德国纳粹屠杀犹太人,煽动乌克兰民族情绪屠杀波兰人。

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UPA

  斯捷潘·班德拉 (Степа́н Андре́евич Банде́ра,1909-1959),二战期间乌克兰民族主义组织领袖,是乌克兰民族主义者的代言人。为了反苏而积极配合纳粹,最后被苏联监禁并处决(一说暗杀)。

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斯捷潘·班德拉

  在战后很长一段时间内,UPA与班德拉都被认为纳粹。然而令人遗憾的是西方政客的嘴脸,当班德拉被乌克兰前总统尤先科重新树立为“国家英雄”时,俄罗斯强烈愤慨,然而西方政客、主流媒体一致默许,西方阵营里只有被屠杀过6万同胞的波兰在抗议(然而俄罗斯和波兰的关系也是很差的)。2014年俄乌冲突,俄罗斯重夺克里米亚,乌克兰陷入内战,UPA以及乌克兰狂热民族主义重新抬头。2015年乌克兰民族主义者更是爆发了纪念班德拉诞辰106周年的大游行,有些人穿着二战时期的军装,而另一些人则裹着红色和黑色的民族主义旗帜,高呼“乌克兰属于乌克兰人”以及“班德拉将归来重建秩序”。乌克兰以及西方政客认为“克里姆林宫害怕班德拉,因为他象征着完全独立的乌克兰。”这确实引起了俄罗斯方面更大愤怒。西方政客愉快地看到了自己所希望看到的东欧动乱使俄罗斯陷入困境。

  然而,西方正在养虎为患。

  他们喜滋滋地为制裁俄罗斯而培育着UPA极右组织,好像已经忘记了ISIS的前车之鉴。


补充:这个冷门片子不知为何突然有了很多观众,有人在公众号问我结局是怎么回事?女主死了,还是去了安全区,为什么过了德军关卡?

在这里也回答一下有同样疑问的观众: 是这样的,波兰文化很多地方跟中国有点相似。开头伴娘拦门是一处(中国大部分地区也这样),结尾女主躺在车上被拉过河也是一处(中国人的版本是要从奈何桥过那忘忧河)。 可能中国观众容易脸盲没认出来赶车的人,但是那个人其实是Zosia的被苏联人枪毙了的乌克兰初恋男友哦。所以其实结尾表示的是女主已经死了,他来接她了,趟过了那条生死之界的河。 女主过关卡是弥留之际她自己的想象。

(当然有人认为女主没有死,这是个很好的愿望...女主在森林过夜的时候给了一头狼镜头,之后换到早上就是这个混乱的过桥了,其实女主和宝宝被狼咬死了.大家当然希望她还活着...)

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所以,如图,这“一家三口”都死了。导演也巧妙地表明了,那个孩子其实不是波兰丈夫的,而是乌克兰情人的。其一在被UPA盘问的时候,小孩是用乌克兰语说的妈妈我饿了才使二人逃过一劫,其二就是这个结局处三个人在一起了。

通常影评回复得过来一定回复,但是这篇在写出来的那刻起决定不参与回复。一是电影太悲惨不想多讨论了,二是略涉及政治类话题。感谢评论区纠错开枪杀乌克兰人的人,自诩为看头骨就能看出种族以及从不脸盲的我居然犯低级错误...然而如上所述电影太悲惨我不想验证了。

UPA新纳粹游行旧闻 乌克兰民族主义者游行纪念反苏起义者班德拉

又发掘了一部优美的冷门片叫做《阿里与尼诺》


如果对东欧或者波兰旅行生活有兴趣的欢迎去翻翻我的日志。

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感谢有慧眼的网友最近指出这篇文章被各种网站和公众号抄袭或者洗稿。多谢大家提醒。

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