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野蛮生长,感受柬埔寨

文章作者:文物考古 上传时间:2019-09-30

一颗生命犹如一颗种子,被命运的小鸟衔到哪里,就在哪里生根、发芽、生长……不管土地是肥沃还是贫瘠。生命的原始本能不分是非善恶,只是肆意生长,用全力夺取尽可能多的阳光和吸收尽可能多的养料。

感受柬埔寨 ­

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种子没有选择落在哪里的权利,它只有生长或者死亡的权利。回到生命的最初,当我还是一颗种子的时候,假设命运的飞鸟,把你带到了柬埔寨,那么又会有怎样一种可能。

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第1天
2008-07-22

第1天
2014-04-28

寺庙里的画家

2008年十一黄周期间,打算前往缅甸,因当地政局不稳而更改了行程,歪打正着地让我感受到了世界七大奇迹之柬埔寨吴哥王朝遗址的伟大与神奇。 ­

柬埔寨有个吴哥窟著名于世是我一直想去的地方,有个朋友说去吴哥不如去金边,因为那边有个远房亲戚可以投靠一下,于是促成金边暹粒之行。我们由吉隆坡启程直飞金边,住入亲戚的家。来柬埔寨一定要了解柬埔寨的近代史:历史回顾:歐美列強侵略殖民地時期,1863年开始柬埔寨是法國殖民地。第二次世界大戰后,柬埔寨於1953年11月9日脫離法國獨立。初時仍為君權體制,即柬埔寨王國。1970年3月18日,由朗諾將軍发动政变,廢止君主制,成立高棉共和國。1975年4月17日,赤棉攻佔柬埔寨首都金邊,建立民主柬埔寨政權,把全國所有城鎮居民驅趕到鄉郊,強迫集體務農,並屠殺所有知識分子。赤棉實行極左恐怖統治,當政的三年八個月期間,全國五分一以上人口死於饑荒、勞役、疾病或迫害等原因,是20世紀中最血腥暴力的人為災難之一。1978年12月,越南人民軍進攻柬埔寨,並於1979年1月7日攻佔金邊,建立傀儡政權──柬埔寨人民共和國。赤棉對自己人民犯下的暴行的證據,很快在各地發現,越南人將所有證據公之於眾。

柬埔寨,一个让人熟悉而又陌生的国度:贫穷、战乱、地雷、西哈努克、高棉微笑……它们多的像一面镜子,折射着这个国家曾经有过的辉煌和伤痛。吴哥窟,一个永世的微笑,五百年来,它隐藏在丛林,笑看一个帝国的繁华,笑看一个帝国的泯灭,笑看一个文明的匿迹,笑看一个国家在血火中重生。

到暹粒的第三天,我和大萌租了一辆tuktuk车带我们游“小圈”的寺庙,前一天,我们已经游了“外圈”的景点:女王宫、高布斯滨(Kbal Spean)、崩密列、洞里萨湖,对于寺庙已经有些审美疲劳,看完小吴哥和通王城之后,几乎已经没有什么欲望再去看其他的寺庙,心心念念只想去看一看古树与寺庙共生的塔布隆寺。

首站金边(Phnom Penh) ­

金边 柬埔寨

作为柬埔寨的首都——金边(PhnomPenh)恐怕是最不被人所熟知的一座城市了。相传很久前有位名叫“Penh”的老妇,在湄公河边发现了四座佛像。她把佛像搬到附近的山上供奉了起来,于是周围逐渐发展处一个城镇,这便是金边这座城市名字的由来。

走进塔布隆寺的大门,穿过一条宽阔的布满绿荫的泥土路,远远的就看到路边坐着一个年轻的男孩。这个男孩和那些一见游客就蜂拥而至推销小商品的小摊贩不同,他只是安安静静地坐在那些画中间,安安静静地画着自己的画,看到我在他的作品面前停下来,他也不上来推销,这是停下了画笔,羞涩地安安静静地看着我。

十一从广州出发经过2个多小时飞行,于当地时间23时30分到达了柬埔寨的首都金边。随团导游提醒:入关手续齐备,过关时不要给小费,结果还是有团友被索要了小费。接团的华裔柬埔寨导游也一再提醒:包包放在前面,钱财是自己的;包包放在后面,钱财是别人的。难免让我们有点不安。旅游巴穿过昏暗的街道,透过街道旁的排档,一下子,就把大家拉回到了70年代。在“享受”了华人餐厅迟来的晚餐后,入住金边城第一家五星级宾馆也是金边最高建筑15层楼的洲际酒店的豪华(金边市内建筑大多只有是四、五层楼高),使我们一下都成了城中的富豪。 ­

晚餐后我们请教这亲戚--“阿姑”,关于行程的问题。于是行程如下:第一天:金边杀戮场,监狱博物院,第二天:坐长途巴士去暹粒。第三天:吴哥第四天;吴哥第五天:洞里萨湖,下午坐车回金边第六天金边

金边皇宫 图片 1

我站定了,静静地欣赏起男孩的水彩画,和那些小摊贩卖的油画相比,这些水彩画简单却不失灵气,简单的色彩和线条勾勒出深远的意境。我和男孩攀谈起来……他叫Daden,今年22岁,生在柬埔寨暹粒的一个普通家庭,有六个兄弟姐妹。从中学的时候,他就对画画产生了浓厚的兴趣,开始学习美术。如今他在暹粒的一所大学里念商科,没有课的时候,他就到寺庙里来画画,销售他自己的画作,给家里增加收入。

经历了40多年局势动荡后的柬埔寨,吸引了众多的投资者、旅行者,也给该国注入了新的活力。 ­

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华灯初上的大皇宫

Daden画笔下的人物,除了僧侣是高大的,飘逸的,其他所有的普通老百姓都像极了蚂蚁。在柬埔寨,面对着贫穷的环境,人如蝼蚁一般活着,卑微、弱小,但是又有着极强大的生命力。他们每天不知疲倦地奔忙着,为的是那一口面包,对于他们来说,生命的第一要义就是怎么活下去,活下去……

金边自公元1434年波尼亚特王在此兴建皇宫(Royal Palace)后,便成为柬埔寨首都至今。白天繁茂的林荫大道、殖民色彩的建筑物和街边身着橙红色长袍的僧侣吸引着游客的目光。城内除几条主干道是较平整的柏油路外,其余的支线马路皆坑洼不平,尘土飞扬。路上跑的是各式美、日、韩二手汽车,而更多的是摩托的、三轮车,自行车成了旅行者的至爱。 ­

金边 柬埔寨

金边皇宫

我以10美元的价格买下了Daden的一幅作品,如果不是因为出门的时候忘了带钱包,我一定会多买几幅做留念。

最令人难忘的是金碧辉煌的皇宫,是现国王西哈莫尼亲王(King Sihamoni)居住、会见国宾和政要的场所,同时也对游客开放。一个上午,我们便把金边主要景点王宫和银塔、国家纪念碑、沃翁(Wat Phnom,建于1373年,金边市内唯一的27米高山上)等游览完毕,向着此行的精华暹粒进发。 ­

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金边大皇宫是金边的标志性建筑,也是市区的中心地带。每到周末,金边城区和郊区的民众都会举家来到大皇宫外面的广场上游玩。来这里的僧侣也不少,在柬埔寨,你可以大大方的为僧侣们拍照,一般他们都是很配合的。

Daden最满意的作品画的是塔布隆寺的树

精华所在——吴哥窟 ­

2008年7月,我们由吉隆坡直飞柬埔寨首都金边。

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塔布隆寺的树

311公里双车道泊油路司机以45公里/小时的速度,用了整整5个多小时,让我们领略到了沿途风光与柬埔寨贫富对比,漂亮的高脚屋与破旧的高脚棚成了鲜明的对照,公路与高脚屋之间的泥水潭成了穷人们的天然浴池。途中,一休息点的特色小食“炸蜘蛛”,令一群以什么都敢吃的老广也有些胆怯,只有一、二位勇者一试,当然也包括了我。一路上,车顶爬满人的小面包,使我们眼界大开。直到黑夜,我们才踏足下塌地暹粒市。 ­

金边 柬埔寨

一群年轻的僧侣结伴来游览大皇宫

走过世界上许多地方,看过各种各样的树,但是从来没有哪里的树像吴哥的树给我如此深的震撼。

Siem 暹粒市(Siem Reap)是柬埔寨暹粒省的省府,较金边相对地安静和安全,大大小小的星级酒店占满了一条街。令旅行者趋之若鹜的地方是被列为世界七大奇迹之一的吴哥窟,中韩日欧美的旅行者身影随处可见。入夜后,暹粒城的酒吧街,吸引了众多的游客,是欧美游客的天下。0.5美元一份煎双蛋、1至2美元的小瓶装吴哥啤、虎啤以及饮料、小食等花费不到10美元,让我与老婆大人有机会在异国柬埔寨泡了一会儿吧。 ­

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金边皇宫

曾经在厦门的鼓浪屿,仅仅只是一棵长在石墙上的古榕树,已经让我至今难以忘怀,可是在暹粒的塔布隆寺我看见一棵接一棵像巨蟒一样的“蛇树”和古寺纠缠共生,让我仿佛走进了潘神的迷宫,

足足三天,让我们在汗水淋漓中,感受到吴哥王朝的伟大与吴哥遗址的神奇。 ­

中午时分抵达柬埔寨首都金边。

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鼓浪屿的榕树

一张三天游40美元印上个人照的吴哥景区门票,让我们体现了一次震撼心灵之旅。我们以暹粒市为中心穿行于吴哥窟,吴哥王城的巴戎寺、巴芳寺、吴哥古皇宫、癫王平台和战象平台,吴哥王城周边的塔布隆寺、巴云寺、巴肯山、龙蟠水池及吴哥遗址中雕刻修饰最为精美的女王宫,还游览了亚洲最大的淡水湖泊——柬埔寨水陆枢纽洞里萨湖。 ­

金边 柬埔寨

我在拍他,他也在拍我

900年前的12世纪,加亚华尔曼七世统治真腊时为了纪念母亲修建了塔布隆寺。历经900年风吹雨打,昔日建造它的人已经作古,寺庙与神殿也已经荒废。

平民的“天堂”——洞里萨湖 ­

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金边皇宫

不知是哪年哪月,穿越历史风尘的那一只小鸟,将一颗颗卡波克树的种子衔来,也许是神殿的鬼斧神工让小鸟不禁失声尖叫,将种子不小心跌落在石窟的缝隙之中……于是继人类文明的奇迹在这里诞生之后,另一个生命的奇迹也在这里诞生了。

洞里萨湖中教堂、学校、球场、警察署、加油站、士多、饭店等一应俱全。这里会聚了众多柬埔寨平民、越南贫民生活的全部——捕鱼、洗澡、搬家、煮饭、洗衣,甚至于在水上养猪、种菜,种甘蔗。这里不单是一座水上街市,最大的神韵在于它是一座移动的村庄。所有的房子都是靠竹排支撑漂浮在水上,由于洞里萨湖雨季和旱季水位变化很大,搬家是一种常态,只要用一艘小机动船或者在靠岸处用一根绳子牵着,再或用一根竹竿撑着,想搬哪就搬哪。 ­

金边的街景。

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塔布隆寺的树

吴哥窟的神奇伟大,洞里萨湖水上村庄平民生活,让团友们的照相机、摄录机几乎没有一分钟的空闲,大家频率最高的一句话:没电啦。中午,要回酒店充电。事实上,柬埔寨尤其是吴哥遗迹、洞里萨湖、金边等等,有许多值得细细品味的东西,它不仅是考古学家、历史学家的天堂,更是摄影者创作的天堂。此行,我与老婆大人共拍摄了1200多张照片,其中也有自认为精彩之作。 ­

金边 柬埔寨

金边皇宫

一颗小小的种子,居然在石墙上生根、发芽、蜿蜒、攀升,它的根尽力向下伸展到土里吸收养分,它的枝叶尽力向上生长,吸收阳光的照射。这生命,究竟用了多少年,才长成了今年的样子。

购物的乐趣——砍价 ­

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而吴哥这伟大的人类文明又是这样脆弱,几百年来,在这场生命与文明的拉锯和较量当中,树始终占了上风,文明几乎被摧毁,塔布隆寺的许多处石墙已经被挤压得坍塌成一堆堆石块。

砍价成了游客的必备技能。住店、租车、购物都可以讨价还价,美元是最受欢迎的货币,人民币、台币在小贩那里也可购物。吴哥古迹群、洞里萨洞等旅游区小孩和妇女兜售的商品,关于吴哥的书籍,中、英、日、韩等文字版本有数种。明信片、T恤、寺庙浮雕拓片、石雕、根雕、奇特的乐器、丝巾、特色桌布……只要你耐心、幽默地与小贩调侃、砍价,常常会带给你意外的收获。吴哥古皇宫外休息时,老婆大人看上了颇具柬埔寨特色的桌布,经过与小贩一翻“唇枪舌剑”的讨价还价后,以19美元购得4张,这在当地商店可得奉上30美元。团友中几位师奶也自觉地掏出了腰包。 ­

金边的街景02.

金边皇宫

在吴哥,还常常可以见到另外一种景象——“藤缠树”:两种生命力量的对决。中国人将这样一个意象浪漫化成情与爱的纠缠,其实浪漫的外衣包裹着一个残酷的真相:这不过是不同物种之间对于生存权的争夺,有人把它称为“温柔的绞杀”。

在洞里萨湖的船排上,我发现了一张集帐篷、吊床、棉被等功能的多用途、便携式的美军吊床。经与物主砍价,从25美元降至20美元……最后,以18美元成交。吊床在柬埔寨无所不在,是柬埔寨人乐天知足天性的自然体现。在柬埔寨的高脚屋下或房前屋后的树下,没有吊床几乎是不可想象的,洞里萨湖水上人家的小木屋里,睡床基本是没有的,但吊床却绝对少不了。 ­

金边 柬埔寨

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在热带森林地区,植物群落中种类繁多,种间密度大,所以每一种植物的生存空间都被缩小了,接受阳光的机会也相应减少。

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黄昏时的洞里萨河非常宁静

植物之间为了生存,进行着一场争夺阳光和土壤养分的激烈竞争。“绞杀藤”缠绕在树干上,与被绞杀植物争夺养料和水份,绞杀者慢慢成长为既附生又自主的热带植物。若干年以后,绞杀植物的根隔断了树的水份供给,被绞杀植物就会因营养和水份不足而逐渐死去。

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金边的街景03

金边皇宫

在古老的藤树上做一个梦

(图片:洞里萨湖小商贩舢板上的吊床酬睡着的小孩)。 ­

金边 柬埔寨

金边 图片 13

可是在植物战争中,也并非只有单独一方藤蔓植物取得胜利,在热带森林里,一些大树周围的许多小树和藤本植物会相继枯死。仔细观察可以发现,原来那些大树根部长出了巨大的“根肿”,它生长得很快,在土壤中不断膨胀,形成一种挤压力,毁坏了邻近植物的根系,甚至将它们的根挤出地面,使其他植物失去立足之地,干枯而死。

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图片 14

金边

吴哥王朝崩溃后,吴哥窟几乎被全世界所遗忘。

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金边的街景04

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到了1860年,法国博物学家欧姆在密林中探索时,发现了它们,吴哥窟再次震惊了世人。为了保护这些珍贵的世界遗产,许多国家都派出文物修复专家抢救吴哥窟。然而,在塔布隆寺,专家们被这些生长在寺庙墙体上的“蛇树”给难住了:倘若清理掉树,寺庙就会倒塌,因为正是蛇树的根维系了古寺的残壁;倘若不清理这些蛇树,蛇树会继续生长继续挤压松垮的石墙,随着时间的流逝,千年古寺最终将被彻底摧毁。

(图片:世界七大奇迹之一的吴哥窟,又称“小吴哥”前的留影)。 ­

金边 柬埔寨

在金边随处可见这种拿塑料瓶装的汽油

想起诗人昌耀在《慈航》里的一句诗:

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金边

“在善恶的角力中

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我们来到金边投靠一个远房亲戚,她带我们来到这门厅若市的面店。

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爱的繁衍与生殖

(图为:这是巴云寺第三层有54座被称为“红色高棉的微笑”的四面佛中的其中一面) ­

金边 柬埔寨

街道上会有牛出没

比死亡的戕残更古老、更勇武百倍。”

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金边

在一种植物与另一种植物之间,在生命与文明之间,也许并没有善恶与正义之分,有的只是大自然中冷酷的丛林法则:物竞天择、适者生存。

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抵达金边找远方亲戚投宿。顺便请她指点行程。

走在金边的街道上,你的感官可以得到充分的刺激:闷热的天气让人几乎透不过气、摩托车旁若无人地呼啸而过、市场里异象扑鼻,整座城市喧哗声、叫卖声和呼喝声此起彼伏,在这种环境下,刚来的人很容易感到阵阵的眩晕。

那么人与人之间呢?

(图为:电影《古墓丽影》拍摄地大树盘绕的塔布隆寺) ­

金边 柬埔寨

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吐斯廉屠杀博物馆的幸存者

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当地人的脸上随时挂着微笑

《孤独星球》手册上说,精神脆弱的旅行者不要去参观S21监狱博物馆。

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晚上她请我们吃本地出名的牛肉米粉。

金边

在金边,我们去了吐斯廉屠杀博物馆,大萌只参观了几个牢房,就被所看到的景象震惊了,不忍心继续再看下去……

(图片:金碧辉煌君王殿THRONE HALL)举行国王加冕仪式和外国使节递交文书等仪式场所)­

金边 柬埔寨

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这是一所由中学改建的集中营,代号S21。在红色高棉统治时期,这里关押过的上万名犯人大多被拉到金边郊外的“杀人场”处决。从吐斯廉出来,tuktuk车司机们大都会推荐去看郊外的“杀人场”,可是吐斯廉已经耗尽了我们最后一丝对人性的好奇。

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突突车是游览金边城区的主要交通工具

1979年1月,越南军队攻入金边,两名摄影师发现了这座监狱,他们看到了血迹,尸体,随后在附近的住宅中发现了监狱档案,这个地方立刻被封锁。1980年,这座监狱被改为博物馆、向公众开放,以纪念在红色高棉暴政下受迫害的人。吐斯廉的意思是:“毒树的高地”。

越南米粉真的超好吃,甜甜的,香香的。

金边

1975年-1978年的三年八个月二十天里,为了打造“人类社会的天堂”,红色高棉共进行了9次大清洗,这个总人口700万的南亚小国的“非正常死亡”竟达300万人,100万人左右因迁徙、劳改、瘟疫、饥馑而死,另有200万人则是被屠杀的。

金边 柬埔寨

第2天
2014-04-29

据统计,吐斯廉监狱关押的两万人,后来统统处决,仅7人幸存。到今天,7位幸存者如今只剩两名。87岁的崇梅,就是我在博物馆遇到的幸存者之一。三十多年之后,他已经原谅和宽恕了用刑者而不是谴责他们,在他所写的《生还者》一书的封底,他这样说:“我怎能说我会有不同的行为呢?如果我的刑罚是我自己的死亡,我是否有力量拒绝杀害?”

第2天
2008-07-23

杀人场

在纪录片《S21红色高棉杀人机器》里,导演有一个非常大胆的手法,就是让S21监狱的幸存者和当年的看守重回现场。那些看守们反复提到一个词就是“组织”,如果我们违抗组织的命令,我们就会被杀死。

今天的景点是杀戮场。在金边南部约17公里有一个地方名为ChoeungEk殺戮場,这里曾经是一个果园和华裔坟场。在1975年至1979年的红色高棉政权时代,他们把这里作为刑场,杀了成千上万的人。红色高棉政权倒台之后,在这里有无数的尸体被发现。还有更多的尸骨留在监狱博物馆。如今,ChoeungEk殺戮場是一个纪念物,场内有个佛教寺塔。佛塔的两侧是亚克力玻璃并有超过8900多名人头骨;其中许多头骨明显是被人打破的。据了解红色高棉士兵为了节省子弹以砍头砸来杀死受害者。

一个很不错的博物馆,通过解说器,你会了解很多关于红色高棉的历史。但是氛围实在太过压抑。

这所监狱的领导康克由原本是个数学教师,喜欢在审讯记录和档案上用红笔批注,他一定迷恋自己的组织才能和管理才能。他的搭档中也有几位老师,康克由直接向红色高棉的领导人宋先汇报,这位宋先也做过中学老师,后担任红色高棉司令,90年代他被波尔波特处死,罪名是“间谍”。他抓了多年的“党的敌人”,最后被当成“党的敌人”给干掉。这位波尔波特,也做过中学老师。

Choeng Ek Killing Fields: 图片 23

钟屋杀人场位于金边郊区,红色高棉执政时期,柬埔寨的人口减少了三分之一,300万人被红色高棉用各种手段杀害,这其中几乎全是这个国家的精英阶层和中产阶级。

康克由甚至从本该消灭的10到15岁的“革命敌人的子女”中,甄别出“可以教育好的子女”,将他们训练成自己的鹰犬和折磨犯人的恶魔!如果把任何一个普通人放在监狱这样一个情境当中,活命的前提条件是杀人,那么这个人杀起人来,会不会更为狠毒?

Choeng Ek Killing Fields:

图片 24

在红色高棉倒台以后,康克由改名换姓杜赫逃到柬泰边境。他先在一个美国救援组织工作,学了一口流利的英文。后来他重操旧业,又摇身一变成了一名老师。1999年,他皈依基督教,成为一个虔诚的教徒。1999年3月,一个英国摄影记者到三洛采访清除地雷工作,发现了消失20年的杜切,又过了一个月,他被逮捕。随后被关押了10年,直到2009年2月出庭受审。

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纪念塔

杜赫这样为自己辩护:“我是做了很坏的事情。但是我改变不了什么。所有指示来自红色高棉中央。”“我无法逃避,因为我的家人是他们的人质。一旦我逃离岗位,我家人的下场与Tuol Sleng其他犯人的命运一样,我反抗也帮不了谁。”

这是路上见到传统的柬埔寨高脚屋。

杀人场

一所学校可以变成一座监狱,一个教育者可以变成一个杀人狂魔,原来善恶之间,并不存在楚河汉界,在人性的荒野里,一切皆可流动。从善到恶,情境和系统是不可忽视的背后推手,《路西法效应:好人是如何变成恶魔的》一书的作者,菲利普·津巴多,1971年著名的“斯坦福监狱实验”的主持人,将这种善恶的流动性称为“路西法效应”:上帝最宠爱的天使路西法后来堕落成了撒旦。

Choeng Ek Killing Fields:

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《路西法效应:好人是怎样变成恶魔的》记述了那次实验的经过:在当地报纸上征集志愿者参与监狱生活的研究,为期两周,志愿者每天能得到15美元的报酬(相当于今天的75美元)。有70名应征者被招到斯坦福大学面试,接受一系列心理测试。第一天,大家还相安无事,但“囚犯”第二天便发起了一场暴动,撕掉囚服上的编号、拒绝服从命令、取笑看守。津巴多要求看守们采取措施控制住局面,他们照着做了。他们采取的措施包括强迫囚犯做俯卧撑、脱光他们的衣服,拿走他们的饭菜、枕头、毯子和床、让他们空着手清洗马桶,关禁闭。最后局面完全失控,实验只持续了六日便被迫终止。

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纪念塔里堆放着无数遇难者的头骨

斯坦福监狱实验证明善恶之间并非不可逾越,环境的压力会让好人干出可怕的事情。津巴多说当“好人”变成了“坏人”时,那些“坏人”并不认为自己成了坏人,他们要么认为受害者罪有应得,要么认为自己只是采用了恶的手段来实现其正当的目的,用目的的合理性为自己采取的手段辩护——虐囚的士兵是为了获取反恐所需的情报,恐怖分子是为了民族解放,在他们的同仁眼里他们也是道德英雄。

这是“加油站”

杀人场

在印度教里,天神和阿修罗没有好坏之分,善恶是两种相互制衡的力量。“搅拌乳海”可以算是吴哥窟出镜率最高的神话故事了,它讲述天神和阿修罗为取得长生不老的甘露,合作将巨蟒婆苏吉缠绕在作为支轴的曼陀罗山上,分别持巨蟒的头和尾,合力搅拌乳海,于是产生世界“动”的状态,所以乳海要不停地搅拌。

Choeng Ek Killing Fields:

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乳海搅动时溅起的浪花,幻化了各种生命,其中就有阿帕莎拉,神话中以美色引走阿修罗的美丽仙女,通常以手足舞蹈的少女形象出现在石雕中。她们个个丰乳肥臀、阿娜多姿,但每一尊的表情、面貌、衣着又完全不同。庄严的庙宇因为有了这群俏丽的仙女,变得生动、鲜活起来。

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杀人场

在善恶的接力中

Choeng Ek Killing Fields:

监狱博物馆

生命的繁衍与生殖

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几乎就是监狱原貌,更加令人压抑,看了一半就感觉透不过气了。

比死亡的戕残更古老、更勇武百倍……

8000多个头颅摆放在这13层的佛塔里,劝告世人,千万不要再有斗争。

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漂浮人生,用力生长

Choeng Ek Killing Fields:

监狱博物馆

活下去,是每一个生命诞生之后的第一要义。越是在恶劣的环境,就越是需要强大的生命力。在柬埔寨,不论是在金边,亦或是在暹粒,都能看到挣扎在贫困边缘求生存的人们。

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洞里萨湖位于暹粒的外圈景区,是世界第二大淡水湖。每年的夏季是柬埔寨的雨季,10月份的洞里萨湖水面将达到最大,是旱季最小水面的4倍。水涨的时候水上人家会向外搬迁,水退的时候向湖内搬迁,随湖水沉浮生息。久而久之,“浮村”便形成洞里萨湖一道独特的风景。

在后期,子弹缺乏的时候,行刑者居然用锄具取代,所以许多头壳是破裂的。

监狱里的审讯房间

我们在夕阳下山之前赶到这里,想要看水上人家的生活,也想要在湖上看日落。买了门票,换了船票,给我们开船的是一个大约十三岁的男孩,一个本该上中学的年纪,就已经开始谋生活了。他黑黑瘦瘦的,有点羞涩,但是开起船来却麻利而利索,丝毫不亚于成人。

Choeng Ek Killing Fields:

监狱博物馆

在洞里萨湖住着数千居民,其中有60%以上是越南人的后裔,这些人或直接生活在船上,或在湖水里搭建起一座座不大的高脚屋,逐水而居。在上世纪越南陷入战乱时期,他们为了躲避战争,迁移到邻近的柬埔寨。但他们没有想到,在刚刚安定下来不长时间之后,柬埔寨也陷入了长达二十多年的内战。

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在柬埔寨,他们被限定在洞里萨湖上,不能靠岸,不能从事除捕鱼以外的其他工作。如今战争虽然结束,但他们却再也回不去家国。这些被他们祖国抛弃的越南人同时也没有被柬埔寨接纳,于是成为没有国籍的人。

在后期,子弹缺乏的时候,行刑者居然用锄具取代,所以许多头壳是破裂的。

监狱博物馆

洞里萨湖的蓝天是干净的,可是洞里萨湖的水却浑浊不堪。湖上的人们一生都生活在水上,吃喝拉撒都只能在水上解决,他们的房子飘在水上,吃水里的鱼,学校、医院、商店、市场、警察局、甚至教会统统都建在水上。 水制约了他们,又给了他们自由。生命就这样在水上世代繁衍。

Choeng Ek Killing Fields:

第3天
2014-04-30

在温暖湿润、阳光充足的亚洲热带地区,有一种叫“水浮莲”的水上植物,它们生命力极强,喜欢生长在流速不大的浅水中,随水漂流。由于它无性繁殖速度极快,会迅速长满整个湖面,成为湖面之王。洞里萨湖人家就像水浮莲,在洞里萨湖这个水上王国里,他们是自己的君王。

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荔枝山

在暹粒,几乎每到一个景区,都会看见一个由地雷受害者组成的残障人士乐团,旁边放着募捐的箱子。一旦有游客经过,他们就会奏起悲伤的音乐。从这古老的音乐里,彷佛能够感受到这个国家和民族的悲怆和伤痛。

在那个焚书坑儒时代知识分子都有罪,连学生都不放过。许多还是小孩。

吴哥文明的发源地,建造吴哥庙宇的石头大部分都来自于荔枝山。山上的河里有很多吴哥最早期的雕塑。现在是当地人很喜欢的度假点,山上有几个寺庙,但是路程较远,比较花时间。

不论是水上人家,还是在吴哥的寺庙,亦或是暹粒的街头,随处可以看到乞讨的小孩,妇女,老人,乞讨在这个国度似乎已经司空见惯了。那天在崩密列寺,我们在废墟里迷了路,远远的走来两个小姑娘,像是丛林里的两个仙子。她们拦住我,告诉我前面没有路了。我对她们说了谢谢,转头往回走。摄影师大萌抓住了这个画面,咔咔咔拍了好些张照片。让他当下相机,两个小姑娘居然用中文说:老板老板,一千一千(柬埔寨币)。我听了不禁哭笑不得,把口袋里的零钱给了她们。

Choeng Ek Killing Fields:

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在暹粒的清晨,我看见出家的和尚光着脚在晨光里穿街走巷挨家挨户化缘,一些小商小铺的店家也许还尚未开张,可是当和尚经过的时候,都会请他留步,给予布施。

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荔枝山

在金边的最后一天,我和大萌在酒店附近的小街小巷里闲逛,想找个地方吃点东西。经过一个巷子的时候,迎面走来一个流浪汉,我们插肩而过的刹那,他放佛恶作剧一般用他黑乎乎的手掌拍了拍我的白衬衣。我被这个突如其来的动作唬了一跳,赶紧快步走开了。奇怪的是,这个流浪汉似乎有精神上的疾病,不知道为什么一路跟着我们,我们左转他也左转,我们右转他也右转。

Choeng Ek Killing Fields:

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最后我们在巷口的一个卖牛肉粉的小摊前停下来。我们以为他会知趣地走开。没想到他竟然也走到了小摊前。老板娘看见流浪汉,并没有驱赶他,回头从屋里取了些零钱给了流浪汉。流浪汉接过钱,离开了。

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烟酒都不忌的和尚

这个卖牛肉粉的小摊,其实就开在发廊的门口。男主人做牛肉粉,女主人做头发。夫妻俩相依为命。摊子虽然很小,但是做的却是非常地道的越南牛肉粉,味道甚至和我在越南吃到的不相上下。我在猜,男主人会不会是越南人?但是,我没有去冒昧地问他们。

这里有挖出很多无头的尸骨。

荔枝山

突然想起电影《罗曼蒂克消亡史》里的妓女和童子鸡的故事,我想,如果眼前的男女就是他们,那么这也许就是战乱时代尘世男女的最好结局了吧。

Choeng Ek Killing Fields:

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在金边的最后一天,一位在赌场工作的朋友,带我走进了金边最大的赌场金界娱乐城,这里是柬埔寨最奢华的场所之一。从尘埃和泥土当中来到金碧辉煌的赌场,一时有些不太适应。赌场之外的湄公河畔,衣衫褴褛的乞丐为了一口饭钱低到尘埃里;赌场里,赌徒们在挥金如土……左手赤贫,右手奢靡……也许这才是完整的柬埔寨。

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荔枝山

人生呢?又何尝不是如此呢?前一秒还在挥霍,后一秒也许就沦为大街上的乞丐了。

据说这棵大树下是主要的行刑所在。

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万事万物无不在流动当中,文明是流动的,曾经最鼎盛的国度,如今成了一片废墟,繁盛与衰落在流动着;生命是流动的,生与死在流动着;财富是流动的,金钱从穷人手上流到富人手里,又从富人手上流走……

Choeng Ek Killing Fields:

河里的雕塑

柬埔寨之行结束之后,过了好长时间都写不出一个字。我不知道如何去准确描述内心里经历的一切,那种震撼和触动是复杂的,一直到我后来在曼谷的街头遇到一个人。

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荔枝山

那天我从所住的公寓步行穿过一个天桥,到马路对面的市场去买些吃的东西。在天桥上,我看见一个妇人坐在地上乞讨,那时天正飘着细雨,我下意识地伸手在裤袋里掏,没找到零钱,我想一会儿买完东西回来的时候再给吧。等我买好东西,再次经过天桥的时候,那个妇人还在,双手托举着一个纸杯子。我把口袋里的硬币都给了她。

Choeng Ek Killing Fields:

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这时候,我看见对面走过来一个和我差不多身高的男孩,大约二十来岁的样子,脸上涂着缅甸特有的“特纳卡”(一种叫做“黄香楝粉”的化妆品,用于驱蚊和防晒),一看就知道一定是缅甸人。我不知道他为什么会出现在曼谷的街头,也许他是个学生,在这边求学;也许,他在这里谋生;也许,他和许多逃离缅甸的人们一样,没有身份……他在距离老妇人不远的地方站着,在背包里掏了很久,我下了天桥之后,回过头去看,他依然在背包里掏着什么,最后,他终于找到了什么,走到老妇人面前,交给她,然后转身离开了……

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荔枝山

一刹那,我心里突然被什么击中了,这些天在东南亚行走的一个个瞬间在我的大脑里翻涌出来……我想起柬埔寨所有景点无处不在的那些孩子,每看到一个游客,都会喊着:“老板老板,十块,十块”;我想起,暹粒的老市场里,坐在一个阴暗潮湿的角落里行乞的妇人;我想起,吴哥窟的寺庙里,坐在佛像边行乞的妇人;我想起,在暹粒清晨的街头,一个个化缘的僧人光着脚穿过大街小巷,几乎他们经过的每一家,都会拿出一些什么东西交给他们;我想起,我在金边遇到的那个突然从背后拍了一下我白色衬衣的流浪汉,有些恶作剧似的跟了我一路,最后我们在一家牛肉粉店坐下来,他也停下来不走了,老板娘出来给了他一些零钱,他拿了钱走开了……

Choeng Ek Killing Fields:

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我似乎明白了些什么,也许我们看到的,是无处不在的行乞;可是,我也看到了无处不在的施予。

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

荔枝山

突然间,就想起了在暹粒看到的“高棉的微笑”,那么温柔,那么包容,好像从来不知道生气,即使他自己已经碎裂……

吐斯廉屠殺博物館TouSlengGenocidemuseum原为一所高中,名为TuolSvayPrey,1975年,该学校被柬埔寨共产党改造成集中营和集体处决中心。建筑物周围布满带高压电的带刺铁丝网,教室被改造成狭窄的牢房和拷问所。为防止犯人逃脱,窗户被铁条封锁并缠绕电线。改造后该地区被重新命名为第21号安全监狱(SecurityPrison21;S-21),简称S-21,又称为堆屍陵(TuolSleng).据估计在1975年至1979年红色高棉执政期间,S-21集中营至少关押过14000至15000名囚犯(部分人相信总数超过20000人),其中仅有7人幸免遇难。集中营的犯人从柬埔寨全国选送而来,前期的犯人主要是朗诺政权时期的政府官员、军人以及学者、医生、教师、僧侣等,后期的犯人主要是红色高棉政权的党员、士兵甚至一些高级官员,如外务部副部长沃维、新闻部长符宁等,罪名通常是叛国或通敌

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本期旅伴及摄影:有备而来的路人甲——大萌:一个对世界上瘾的二逼青年。爱好旅行、摄影、公益、写作、民谣、吃货。他曾发起“时间忘记的,照片记得”公益摄影项目,走进祖国偏远山区为孩子和老人免费拍照。4年来,6次走进大山深处,800多个孩子和家庭,5万多次的快门,免费送出2000余张照片。

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当地的孩子在这里尽情的玩耍

大萌

吐斯廉屠殺博物館

荔枝山

-END-

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

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我在下一站等你。如果你有兴趣与我同行的话,可以通过后台私信报名。我把环球之旅分成不同的站点,每一站我都会提供一个免费旅行的名额,我会负担往返机票和食宿,你负责拍照记录我们的旅行。我选人唯一的标准就是有趣和投缘。和有趣的人同行,旅途才不会枯燥无聊。

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荔枝山上的寺庙

我在这里等你

据说他们会把犯人倒吊在这,晕倒后就把他们的头浸进水缸里。

荔枝山

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

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荔枝山

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

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荔枝山

这就是POLPOT红高棉的领导。

老市场

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

东南亚各国的老市场似乎都差不多

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这是犯人的“房间”每个单位比厕所还小。

老市场

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

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因安杰丽娜朱莉的到访而名声大噪的酒吧

这是后来红高棉倒台后挖掘出来的头颅。

老市场

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

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老市场

这些柜子也摆了不少的头颅。

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吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

老市场

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第4天
2014-05-01

为什么连小孩都不放过,这些照片是行刑前拍的,为何要拍照?那是因为负责拷问的人,解决一个之后,要向上级交代的。

女王宫

吐斯廉屠殺博物館 Tou Sleng Genocide Museum

吴哥寺庙群中雕刻最为精细的一个,只是现在庙宇的核心区域因游人太多而被拦起来不让进入了。在人少的时候,负责看守的警卫会收取每人2刀小费然后带你偷偷进去。

晚上,阿姑跟我们讲述她亲身体验的战争动乱的情景,话说当年他们原本生活在一片和平的环境,当时是苏哈诺亲王的君主立宪时代,后来龙诺亲美搞军事政变,变成“高棉共和国”,联合美国对越南共产党和柬埔寨共产党进行镇压。在国内实施军事统治,镇压异见人士。最终造成众叛亲离。1975年红高棉军队穿着黑衣服从森林走进金边,人民大众敲锣打鼓夹道欢迎红高棉,结果一个月不到就开始赶人民去乡下耕种。十足模仿文革的作风。结果那些老弱不能走的就活活被打死,所以在那个时代,在路上踩到别人的尸体是稀松平常的事。“其实我们走难的时候,远远地看到有草席包着的,不用说一定是尸体。”那个年代家里有人死了起初还有木板钉个棺木,后来就用棉被包着下葬,再后来棉被也会被人偷走,所以,新埋的坟家人都要守着一两星期才放心。她说那个时代钱越来越没有价值,逃难时遇到麻烦,那些官员都是问你有没有黄金。那些没有办法的人就只好任人宰割,她说“我的大伯就是家里没钱没发跟我们一起逃(他们都是在军队来是逃到深林去。),一个月后我们回到家时,他们全家都被杀了。言下不胜唏嘘,生命在那个时代是那么脆弱的。这晚我们都带着沉重的心情回房休息,战争斗争的画面一直浮现在脑海不能入眠。

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第3天
2008-07-24

女王宫的正门

一大早被闹钟吵醒,今天我们要坐大巴去暹粒,安哥窟所在。

女王宫

金边 柬埔寨 图片 65

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早晨的金边

女王宫

金边 柬埔寨

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女王宫

早上的金边。

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金边 柬埔寨

女王宫

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早餐之后,我们就来到这里,客运中心。

女王宫

金边 柬埔寨

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女王宫全景

这里的人头顶工一流

女王宫

金边 柬埔寨

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女王宫

金边 柬埔寨

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女王宫

有各种各样的三轮车。

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金边 柬埔寨

历经了千年风雨的石雕依旧栩栩如生

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女王宫

也有各种各样的三轮车。

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金边 柬埔寨

印度教神话故事中的猴子军队

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女王宫

有摩多。

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金边 柬埔寨

这些浮雕精细的让人难以置信

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女王宫

物尽其用。

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金边 柬埔寨

到处都是搅动乳海的神话故事

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女王宫

最有价值的公交。

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金边 柬埔寨

女王宫

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物尽其用

猴子军队的雕像好像只有女王宫才有

金边 柬埔寨

女王宫

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在吴哥的庙宇里,随处可见前来游览的僧侣,他们都会随身带着相机,我们遇到的这师徒三人就让我帮他们拍照留念。拿他们的相机拍完后,我用自己的相机为他们拍了很多照片。

金边 柬埔寨

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女王宫

在等大巴

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金边 柬埔寨

女王宫

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法国面包在这很吃香。

女王宫

金边 柬埔寨

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两位小和尚的眼神有点忧郁……

大巴

女王宫

金边 柬埔寨

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暹粒 图片 98

短暂的相遇后,师徒三人慢慢远去

路上有柬埔寨味道的屋子

女王宫

暹粒

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女王宫

中途休息站

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暹粒

女王宫

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中途休息站

女王宫

暹粒

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女王宫

有小乞丐跟人讨钱“善哉,善哉”

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暹粒

神话故事中形形色色的主角悉数登场

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女王宫

大约7个小时就来到暹粒。

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暹粒

寺庙门楣上一处很小的雕刻,不仔细看几乎不会注意到它。但是人物的面部表情和身上的服饰精美的让人叹为观止

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女王宫

这里有类似夜市的地方。

崩密列

暹粒

来之前一定要熟读吴哥历史和大致了解每个神庙的背景,要不就像是再看火灾现场

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来到暹粒后天上乌云密布,快下雨了。

整座神庙几乎被树藤完全包裹了起来

暹粒

崩密列

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天要下大雨了,大家都忙着赶回家。

有点像火灾现场

暹粒

崩密列

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暹粒

树与神庙已经完美融合

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崩密列

暹粒的闹市。

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暹粒

崩密列

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正烦着晚餐要吃什么,看到这样的餐厅。

崩密列

暹粒

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崩密列

后来,我们吃这家的。

罗洛士群

暹粒

这里坐落着三、四座吴哥最早期神庙,雕刻方式与其他神庙有所不同

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这里有不少西式餐厅,所以越夜越精彩。

罗洛士群

暹粒

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晚上睡得很早,因明天一早要赶看日出

吴哥早期的巴空寺

第4天
2008-07-25

罗洛士群

吴哥寺

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维基资料十二世紀的吳哥王朝國王苏利耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟庙山,作為吳哥王朝的太庙。因此舉全國之力,花了大約30年建造。吴哥窟建成于12世纪前半。吴哥窟绝非供大群信徒朝拜的西式的教堂或东方寺院,而是一座宏伟的太庙,供奉化身为印度教之神的国王。吴哥窟結合了高棉历代庙宇建筑的兩個基本的元素:立体庙山的多层方坛和平地庙宇的回廊。吴哥窟的庙山由三層長方形有回廊环绕的平台組成,层层高叠,形如金字塔,象征印度神話中位於世界中心的须弥山。庙山頂部矗立著按五點梅花式排列的五座宝塔,象徵须弥山的五座山峰。三道回廊象征须弥山所在地的土、水、风;庙山周边环绕一道护城河,象征环绕须弥山的鹹海。多年從事吳哥窟維修工作的法国远东学院古跡維修专家莫里斯•格萊斯認為“吳哥窟是吳哥古跡中以造型之雄偉、佈局之平衡、比例之協調、線條之优美,威風赫赫,可比美世界上任何最杰出的建筑成就,而毫不遜色。”。1992年,联合国教科文组织將吳哥古跡列入世界文化遗产,世界各地来吴哥窟观光的游客一持续增加,从1993年不到一万人次,迄至2007年已达二百万人次,吴哥窟已成为旅游胜地。

罗洛士群

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我们一早起床等嘟嘟车载我们去吴哥看日出,去到吴哥大门买票,要摄影人头等等颇费周章。

古老的寺庙和现代的佛学院相互辉映着

吴哥寺

罗洛士群

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买完票来到这,天已翻白,还好太阳还没出来

罗洛士群

吴哥寺

洞里萨湖

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生活在湖上的越南浮村,这里生活的大部分是来自越南的灾民,现在他们没有国籍。坐船感受神秘的漂浮村寨,另外洞里萨湖的日落超美。

这就是大家期待的吴哥日出

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吴哥寺

洞里萨湖

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云层太厚,拍日需要看运气的。

洞里萨湖

吴哥寺

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洞里萨湖

吴哥寺的早晨

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吴哥寺

洞里萨湖

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这里许多庙宇都有水池的设计,这与兴都教义有关。

洞里萨湖

吴哥寺

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洞里萨湖

太阳出来了,大地一片光明。

第5天
2014-05-02

吴哥寺

吴哥窟

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小吴哥是整个高棉文明的最精华所在,拍日出一定要早去,否则根本抢不到好位置,旱季看到日出概率高,但是前面池塘的水很少。看回廊上的雕刻前,一定要粗略的读一下印度教的神话故事。

内部墙上很多浮雕。

伴着清晨的凉爽的微风,我们赶往吴哥窟,去欣赏世间最美的日出……

吴哥寺

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小吴哥日出

吴哥寺果然是个宏伟的建筑,墙上有许多浮雕都有故事内容的。

吴哥窟

吴哥寺

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吴哥窟

精美的浮雕。

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吴哥寺

吴哥窟

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孤独的行者

吴哥窟

吴哥寺

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吴哥窟

虔诚的僧人

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吴哥寺

吴哥窟

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护城河

吴哥窟

吴哥寺

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吴哥窟

吴哥寺

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小吴哥回廊上的浮雕

大道两边是护城河。

吴哥窟

吴哥寺

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吴哥窟

这是吴哥寺的图书馆

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吴哥寺

小吴哥近景

豆蔻寺

吴哥窟

PrasatKravan克拉凡寺

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吴哥窟

豆蔻寺

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吴哥窟

墙上的浮雕工细腻尤其是身体饱满,曲线玲珑。

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豆蔻寺

吴哥窟

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这些都是砖的质地非常好,9世纪的东西还那么坚固,色彩鲜艳。

前来游览的僧侣络绎不绝

豆蔻寺

吴哥窟

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塔普伦寺

我们都是从这里进去,那其实是后门来的。

最为神秘的庙宇,进入神庙便开始了一次惊险刺激的探险……

豆蔻寺

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塔普伦寺

不远处有一群人在做街头表演,他们都是地雷的受害者。

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豆蔻寺

塔普伦寺

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豆蔻寺

巨大的树干已经和庙宇融为一体

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塔普伦寺

豆蔻寺

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塔普伦寺

豆蔻寺

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塔普伦寺

豆蔻寺

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塔高寺 Takeo

塔普伦寺

塔高寺建于公元1000年间,建到一半因为被雷打了被认为不详,就放弃了。这样也好更能体现结构的美。

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塔普伦寺

塔高寺建于公元1000年间,建到一半因为被雷打了被认为不详,就放弃了。这样也好更能体现结构的美。

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塔高寺 Takeo

塔普伦寺

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塔高寺建于公元1000年间,建到一半因为被雷打了被认为不详,就放弃了。这样也好更能体现结构的美。

塔普伦寺

塔高寺 Takeo

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《古墓丽影》的取景点,塔布笼寺最为著名的一处景点

这塔高寺,是真的很高,梯级又高真费体力。

塔普伦寺

塔高寺 Takeo

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这样的景观在塔布笼寺里随处可见

这塔高寺,是真的很高,梯级又高真费体力。

塔普伦寺

塔高寺 Takeo

巴肯山

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巴肯上可以看见小吴哥的全景,这里的日落被称为全球最美日落

这塔高寺,是真的很高,梯级又高真费体力。

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塔高寺 Takeo

巴肯山

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这塔高寺,是真的很高,梯级又高真费体力。

巴肯山

塔高寺 Takeo

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远远望去,小吴哥犹如一座精致的模型坐落在丛林中。再远处就是暹粒市区

这塔高寺,是真的很高,梯级又高真费体力。

巴肯山

塔高寺 Takeo

第6天
2014-05-03

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东梅奔寺

这是塔高寺

几个小的神庙都差不多,看多了会疲倦

塔高寺 Takeo

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Ta Prohm

东梅奔寺

这搭普伦寺是国王Jayavarman七世为他母亲修建的寺院,在这里树木丛生,主要的建筑还被一棵榕树包着。这里也常被被人拿来拍电影。

比粒寺

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比粒寺的日落也很有名气

这搭普伦寺是国王Jayavarman七世为他母亲修建的寺院。

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Ta Prohm

比粒寺

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榕树吃了这间庙。

比粒寺

Ta Prohm

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比粒寺

Ta Prohm

圣剑寺

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非常大的一座神庙,雕刻的精细程度仅次于女王宫和小吴哥。最为漂亮的是圣剑寺的石雕上有着各种颜色,非常漂亮

Ta Prohm

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圣剑寺

这里被榕树附生,听说有一部西片TombRaider古墓丽影就是这里拍的。

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Ta Prohm

圣剑寺

巴扬寺

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巴扬寺大约建于12世纪是jayavarman7世主要的庙宇里头有很多兴都和佛教的色彩,

圣剑寺

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巴扬寺

圣剑寺

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很多这样的佛像四面都有--四面佛

圣剑寺

巴扬寺

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圣剑寺

巴扬寺

通王城

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巴戎寺随处可见的高棉微笑绝对让你看的目瞪口呆,是吴哥寺庙中最大的一个寺庙。巴方寺建设的也很雄伟,但因维修无法进去。战象平台下面的浮雕绝对值得一看

女神

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巴扬寺

战象平台下面的浮雕

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通王城

很多女神

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巴扬寺

战象平台下的浮雕自下而上,展示着从地狱到天堂的情景

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通王城

这些佛塔四面都有佛脸。

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巴扬寺

通王城

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这些佛塔四面都有佛脸

通王城

巴扬寺

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通王城

巴扬寺

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Chao Say Tevoda 图片 225

通王城

Chao Say Tevoda

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通王城

Chao Say Tevoda

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Thommanon 图片 229

通王城

Thommanon

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胜利门 图片 231

通王城

胜利门

巴戎寺

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走进神庙,静静感受高棉的微笑……

胜利门

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Elephant terrace 图片 234

巴戎寺

Elephant terrace

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Leper King Terrace 图片 236

巴戎寺

Leper King Terrace

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巴戎寺

Leper King Terrace

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巴戎寺

Leper King Terrace

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Bekong

巴戎寺

在巴肯山看日落是主要景点之一,但是这地点在很高的庙上,要爬很陡峭的梯级有危险,尤其是日落后很黑暗。

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巴戎寺

我们到的时候已经很多人在耐心的等日落。

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Bekong

巴戎寺

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游记来自蝉游记网站-魔幻蓝天

人山人海

Bekong

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很多人看见要爬陡峭的梯级就放弃了,宁愿在庙下等。

Bekong

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Bekong

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大家在耐心地等

Bekong

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晚霞

Bekong

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云层很厚,只有晚霞,没有日落

Bekong

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晚霞

Bekong

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唉,只有这样的日落

Bekong

第5天
2008-07-26

一早去皇帝浴池守日出,是行程之一。

皇家浴池 图片 253

皇家浴池看日出。

皇家浴池

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日出+早餐

皇家浴池

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日出+早餐

皇家浴池

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也是云层很厚,没有精彩的日出

皇家浴池

Pre Rup 变身塔 图片 257

从吴哥我们走了半小时穿过一些乡村,这样的风光。

Pre Rup 变身塔

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传统的柬埔寨式房屋

Pre Rup 变身塔

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传统的柬埔寨式房屋

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传统的柬埔寨式房屋

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传统的柬埔寨式房屋

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传统的柬埔寨式房屋

Pre Rup 变身塔

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这就是PreRup女皇宫

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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Pre Rup 变身塔

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我发现这里家家都有这样的锅,摆在屋外,原来是煮棕榈糖用的。

Pre Rup 变身塔

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这是地雷博物院

Pre Rup 变身塔

第6天
2008-07-27

今天的目的地是洞里萨湖。走了一段颠簸的路大约一个多小时就来到洞里萨湖。

洞里萨湖 图片 280

洞里萨湖

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洞里萨湖

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出家人

洞里萨湖

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湖边有许多高脚屋,据说这些屋子当湖水高涨时,可以随时移动的。

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水上人家

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市集

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洞里萨湖

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洞里萨湖

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洞里萨湖

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洞里萨湖

洞里萨湖之后我们就收拾行李回金边

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洞里萨湖

由暹粒到金边的路上 图片 308

坐长途巴士在中途休息,来到一个市集,发现当地人喜欢穿睡衣上街。

由暹粒到金边的路上

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遇到一对孪生兄弟。

由暹粒到金边的路上

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但他们说“我们其实是不一样的。”

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柬埔寨经过30年的战乱养成吃昆虫的习惯。

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听说这些昆虫炸过后很可口的。

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昆虫美食。

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终于回到金边

由暹粒到金边的路上

第7天
2008-07-28

塔山寺是金边的地标性建筑,也是当地人祈福的地方。在寺庙门口,有一样浓浓的香火烟味,有一样虔诚跪拜的信徒。塔山的传说:相传14世纪一名叫“奔”的女子拾到一尊因发大水顺湄公河漂流至此的佛像,筑小山上、修庙供奉,并逐渐发展成繁华的城镇。15世纪国家的首都由吴哥迁到此地,正式命名为“百囊奔”,意为“奔夫人之山”,当地华侨称为“金边”。

金边

我的柬埔寨游记就写到这里,对于这个苦难的国家,对于这个没有天灾却战祸连连的国家,除了同情却有警惕,与你共勉。

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塔山寺是金边的地标性建筑,也是当地人祈福的地方。在寺庙门口,有一样浓浓的香火烟味,有一样虔诚跪拜的信徒。塔山的传说:相传14世纪一名叫“奔”的女子拾到一尊因发大水顺湄公河漂流至此的佛像,筑小山上、修庙供奉,并逐渐发展成繁华的城镇。15世纪国家的首都由吴哥迁到此地,正式命名为“百囊奔

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塔山寺是金边的地标性建筑,也是当地人祈福的地方。在寺庙门口,有一样浓浓的香火烟味,有一样虔诚跪拜的信徒。塔山的传说:相传14世纪一名叫“奔”的女子拾到一尊因发大水顺湄公河漂流至此的佛像,筑小山上、修庙供奉,并逐渐发展成繁华的城镇。15世纪国家的首都由吴哥迁到此地,正式命名为“百囊奔

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乞丐多是柬埔寨的特色,这孩子为何睡得这么安好是吃了药吗??

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金边的俄罗斯市场都在当地小有名气,主要出售一些当地的特色纪念品、珠宝、古玩、丝绸、服饰。

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金边的中央市场和俄罗斯市场都在当地小有名气,主要出售一些当地的特色纪念品、珠宝、古玩、丝绸、服饰。买了些当地特色的丝巾,设计和做工都相当不错,价钱也算公道,正好可以作为回国送给亲朋的礼物,

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街景

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街景

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街景

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在旅行期间,这里正举行大选。

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选民投票后,手指都有墨印

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又见睡衣装到处走

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断腿的人--地雷的受害者特多,也是柬埔寨的特色之一。

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