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这个事实与唐国明的手机网投娱乐网址,一个奇

文章作者:文物考古 上传时间:2019-11-26

唐国明的鹅毛诗:

“当代曹雪芹”发现“曹文”这个事实与唐国明的“神秘隐居”生活

一个奇特的长沙居民唐国明

问:怎么看唐国明8平方米内喝山泉,完成“红学”最高的使命与目的的成就已获普遍承认?

1、从今天开始,我就向你求婚

1、唐国明的鹅毛诗:

说起唐国明,要从2013年8月说起。因为一次偶然,唐国明上了一个地方台的电视节目,接着他“隐居”长沙岳麓山,以3.5元钱一天的吃饭费11年坚守文学梦想的事迹却被媒体争相报道,可说是一夜出名,一夜被众人所知。当地政府带爱心人士去给他送点生活费的时候,当时已40岁的唐国明百感交集,但他拒绝了当地政府带的爱心人士给他提供的生活费,抛下一句:“把这些钱去给那些比我更困难的人,我还是40岁的人,也算是个有手有脚的男子汉。坚守着一个在世人看来不合实际的文学梦想,还需要支助,那还坚持梦想干嘛!如果一个追求梦想的人连维持自己梦想的能力都没有,那还不如放弃梦想,先打一份工养活自己再说。”说完这句话,他把爱心人士塞在他手里的钱,又硬生生地退了回去。他从此却被人说成是“硬骨头”。

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不要接受不了我发现“曹文”这个事实

手机网投平台大全,2013年8月开始被媒体关注的唐国明,已是在省级以上刊物发表作品10多万字的的作者了。其倍受人讨论关注的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》已在海内外发表,尤其是被美国的《国际日报》中文版连载。在政府的关注下,在湖南省宣传部与湖南省作协的关注与审核下,唐国明加入了湖南省作家协会。

唐国明完成“红学”最高的使命与目的的成就已获普遍承认

我住在麓山山林

即使后来浙江卫视为帮助他圆他的出书梦想,邀他去上了《中国梦想秀》节目。在节目上的唐国明一直坚持着自己的观点,而导致梦想失败,并引来了不少各种各样的热议。即使有出版商慕名而找他出书,因为他坚持他是在程高本《红楼梦》后40回发现了曹雪芹文笔,以考古的方式做了个修补复原曹文的工作,其学术观念的前卫及其他原因,而最终没有达成出版。

唐国明考古复原曹雪芹百回《红楼梦》的故事与其“红学”成就已获得“红学界”普遍承认

我是一个隐居的当代曹雪芹与

事实已像岩石一样摆在了那里

他为了维持自己的文学理想,坚持自己的学术信念,在物价房价飞涨的时候,他租住了10多年的房子突然从每月200多元一下上涨到500元。在每月不超1000元的稿费收入中,在各种物价上涨的压力下,唐国明每天以8元的吃饭费挺了下来,在不断坚持论证自己的“红学理念”,以自己一路全做的方式以视频电影的方式告知世人,他虽然出自一个很穷的农民家庭,但与他相伴的是一个岳麓山的“红楼梦世界”。同时,又在2016独创出了自己的诗体:鹅毛诗。鹅毛诗一在网上贴出,立即引起了热议与关注。

1、唐国明苦读《红楼梦》考古复原曹雪芹百回《红楼梦》的故事《还有一个这样的读书人》(此文可网上查看)获河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖,证书今天终于统一发放过来了。这也是举办了八届的省级奖了,高兴一下。

声名震天的鹅毛体诗人

你又为何接受不了我从

2016年即使在一个认同他红学观念的叫龙书剑的人的资助下出版了他的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。书虽然出版了,由于龙书剑不善商业运作,也不是冲挣钱为目的。首印只印了1000册,唐国明分得书200册,给他带来的收入甚微。到2017年他却论证了哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”,在一稿一稿挂到网上引起争议的同时,其关于哥德巴赫猜想“1+1”的论文其中一稿却发表在一本公开出版的书的后记上。

2、其“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》2017年已入选《红楼梦学刊》公布的2014——2016年红学书目,其“红学”成就已获得“红学界”普遍承认,并且今年得知自己被纳为“江苏红学会会员”。

程高本《红楼梦》后40回发现“曹文”的真理

就是一个这样普普通通的人,在湖南师范大学念完四年大学,2001年开始寄居在岳麓山下一个叫向阳坡的地方,从每天3.5元到如今每天8元的吃饭费,住在一个每月从200多元到如今500元的房租的8平方米的房子里,写着鹅毛诗,做着“红楼梦曹文考古复原”,论证着“1+1”与“3x+1”,创作着当多年在增删的小说《零乡》,挥毫着毛笔写着他的“鹅毛帖”。

来源:《红楼梦学刊》(中国红楼梦学会举办)

从小到大,与沉鱼落雁们

这么多年来,他没有爱情,没有常来常往固定的朋友,他只有梦想与他能依靠的岳麓山,还有这座他热爱着正在日新月异的叫长沙的城市。

整理者 胡联浩

守身如玉,相伴至今

就好像天空与大地,你接不接受它已在那里

岳麓山上的红叶红了一次又一次,他在这里度过了一年又一年。为了实现自己的梦想,从1998年算起,他已来长沙快20年了。他发文说他是地地道道有着“思危奋发图强、修德安和天下”情怀的湖南人,他也是一个“吃的苦、霸得蛮、不怕死、耐得烦”的湖南长沙人。生命即使如鹅毛一样轻,但他为了自己的“读好红楼梦、写好一本书”的人文梦想却活得如他隐居的岳麓山一样。他虽然平凡,却是我们这个城市不可忽略的一景。他虽然渺小,似乎空幻,却又那么现实地散发出了让我们不得不正视的光,这光虽然不是那么打眼,却足以穿透这座城市每一个人的内心,让人震撼。

【凡例】(1)《红楼梦》的各种版本、改编本等说唱类作品一般不编入,但探佚类续书则酌情收入;(2)再版书、换名书不再收录,但变动较大的修订版酌情收入;(3)文学研究类书籍或文集中红学研究文章占比较大者酌情收录;(4)有收藏或阅读价值,较有特色的个人自印非正式出版物亦酌情收录。

处子到成为鹅毛云上的诗神

不要老是困在别人观念的井里

他在我们五光十色的生活中,只不过是被我们迷离的眼睛忽略了而已。他站在你的面前时,他会让你惊叹,在我们生活的这个城市,还活着这样一个叫唐国明的人。

……

像一只青蛙跳不出去

2017年11月16日写于岳麓山

2016年红学书目:

为了丰收一坡的诗谷,我在向阳坡寄住

作者简介:

1.《问红六记》,张建智、张欣著,上海书店出版社,2016年8月,定价28元。

我的财富除了二十回

取下前人戴在你头上的圈套

唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,喊出“思危奋发图强,修德安和天下”与“实事求是认知世界、与时俱进改造天下”的鹅毛诗人,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”;自发表作品以来,已在《诗刊》《钟山》《北京文学》及其他国内外刊物发表作品数百万字。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载,以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔,以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。

2.《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》,唐国明著,北京:团结出版社,2016年9月,定价52元。

《红楼梦八十回后曹文考古复原》与鹅毛体诗歌

好好读读我修补复原出的“曹文”

附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要:

3.《<红楼梦>中的传统文化赏读》,王媛媛、张立山主编,北京:中国水利水电出版社,2016年5月,定价32元。

就是《零乡》之外的一大堆散文小说

手机网投娱乐网址,“1+1”:

4.《白先勇细说红楼梦》,白先勇著,台北:时报文化出版企业股份有限公司,2016年7月,定价NT$1200元(三册)。

一个作家所以伟大是他的文句

无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。因此哥德巴赫猜想即

5.《红楼梦备考版狂练提优(附答案册)》,恩波教育研究中心主编,南京大学出版社,2016年10月,定价38元。

我一米七零,亲切热情

具有不可复制的性质

“3x+1”:2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,所以“3x+1”猜想无论怎样成立。

6.《红楼梦赏析(第一卷)》,孙玉明著,北京:高等教育出版社,2016年12月,定价56元。

是生活里久经百战的英雄,是诗情里

我更没有“山寨”曹雪芹文句的能力

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永远长不大的仙僧

我只是以考古修补的方式

唐国明:“红学”的最高目的就是找到《红楼梦》残缺失去的曹雪芹文字

将发现的“曹文”呈现给世界而已

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你若理解我,理解我心系乾坤求通天下的抱负

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你若有一张如明月清风的面貌

这样的好事像上帝的礼物一样捧给了你

(本文作者唐国明)

若有日月山川江河打理俗务的诗心一颗

你又为何从感情上接受不了

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从今天开始,我就向你求婚

这个不能动摇的真理

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唐国明遥祝江苏省红学会2017年年会在南京召开成功(2017年8月18日写与岳麓山下)

2、我怎样才能让风不息

“续写”《红楼梦》八十回后一万年也没有意义

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如果是“抄袭”,我又有什么必要为这事花

明天是2017年8月19日,是江苏省红学会在南京召开年会的日子。在2017年8月17日,我再次接到一负责人的电话,问我是否有空去参加其会议。我的回复如前一次他们给我来电话回复的一样,仍是路途远,经济上难承其重。当在电话里,他告知我已被吸纳为江苏省红学会会员,我有点惊讶。记得几年前我只是在江苏省红学会举办的刊物上发表过文章。

你这翠翠的玉竹笛

隐居十多年差不多一生的精力

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我怎能忍心让一双

竟因为要将发现的“曹文”

想起自己与《红楼梦》结缘的漫长之路,我不是刻意借《红楼梦》这本书,像世人说的靠研究它而养活自己,立名于世,最初的想法也不过是将自己发现的埋藏在程高本《红楼梦》后40回的曹雪芹文笔以考古的方式挖掘出来,然后再以考古的方式修补复原出来,供自己余生赏读,或用到自己创作多年的长篇小说《零乡》里去充实其内容而已。没想到受一些朋友的鼓励,尝试着投稿,却弄出如此大的响动来,让自己站到了公众面前,由公众对我执着于文学事业之事开始争议,再到质疑议论我发表出来的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》,再到2016年9月书的出版,直到2017年4月被《红楼梦学刊》列入2014年到2016年的“红学”书目,直到半信半疑地知晓自己已被纳入江苏省红学会会员……就这样一路曲曲折折成了“红学家”,也成了作家,也因为此书的发表,2013年底被吸纳为湖南省作家协会会员。

让另一双手将你握住

“抄袭”出来贡献给我自己也给你

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我怎能忍心让一只

我在“红学”上的贡献,如果按派别分一下,我是纯粹的“文本派”,以《红楼梦》“脂批系列”与“程高本系列”为宗,开创了“考古复原曹文红学”,“红学”的最高目的就是找到《红楼梦》残缺失去的曹雪芹文字,去除不是曹雪芹文字的伪文。我却以读者的感觉发现《红楼梦》八十回后的曹雪芹文笔里埋藏于程高本后40回中之日开始,自然为实现修补复原的目的,在各方面做了长期的准备工作,媒体说是10多年,其实用几十年来形容也不为过。直到2010年,觉得时机成熟,再以作家的思维方式以考古的方式将其修补复原,从2011年始而使其断续问世,渐渐为世人所知所识。

让另一只嘴把天籁的你吹出

所以我为完成这一文学的都江堰

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使自己至今仍形单影只的寄居在向阳坡上

虽说是我开创了“考古复原曹文红学”文本,同时我也终结了“考古复原曹文红学”文本工作,随着我《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》的完成,而即将呈现给世人的《红楼梦》不再是残本,而呈现于世人面前的将是曹雪芹历尽辛酸写出的100回《红楼梦》。我永远是一个作家,我提供给世人的是我考古复原出来的《红楼梦》完整的文本,至于理论的建构,就是从事纯理论的“红学”工作者去建构的事业了。趁此江苏省红学会在南京召开2017年年会之际,特写此文,虽不能身到,也算遥祝了。

你这白玉兰花上的莹莹水珠

像鹅毛飞扬天际

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我宁可让你在白玉兰似的花瓣上

2、首次揭秘开创“考古复原曹文红学”唐国明的“神秘隐居”生活的纪录片

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被早晨的朝阳捧回苍云处

唐国明,自幼喜欢上了红楼梦,在研究红楼梦时他发现后四十回就是曹雪芹原笔,只是编写者程伟元与高鹗添加了许多不属于曹雪芹原笔的因素进去,删改了曹雪芹的原意。

唐国明简介:

也不忍心让你落入让你落入

14岁时,唐国明决心要“复原” 《红楼梦》 。

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落入尘土满面尘泪满面的大地

从湖南师范大学毕业之后,唐国明隐居在湖南长沙岳麓山,开始了逐梦之旅,不断研究《红楼梦》并以考古复原的方式修补《红楼梦》八十回后的“曹雪芹文字”。面对种种困难,他毫不放弃,坚持着自己的梦想,到如今,他隐居在岳麓山已经10多年了。

唐国明是谁,他是——

终于,在2016年10月19日,《红楼梦八十回后曹文考古复原(第81至100回)》正式出版,这令他喜不自胜。《红楼梦八十回后曹文考古复原(第81至100回)》的出版,对他的梦想有了一个完美的交代。

一个“雷打不动,火烧不倒,风雨不垮”的汉子

你这从月下飘下来的雪花蝴蝶

2016年12月18日

一个“流血不失长风情怀,火烧无损鹅毛风范”的文人;

我怎样才能让你落回

中南大学妹妹倾情制作

一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子;

让你落回月亮上的雪园玉宇

第一个揭秘开创“考古复原曹文红学”唐国明的“神秘隐居”生活的纪录片

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腾讯网址:

他说:“中国精神就是‘与时俱进思危奋发、实事求是安和天下’”。

你这轻风中飘着的小芦花

优酷网址:

他说,湖南人的性格也如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里,在发扬“吃得苦,耐得烦,霸得蛮,不怕死”的湖湘精神基础上;在互联网时代,在各种文化的碰撞与交融下,所表现出来的——

我怎样才能让风不停息

土豆网址:

“雷劈不倒,火烧不移,风雨不垮,似朗月清风;日食随时,起住随所,执笔随心,如闲云流水”;

我怎样才能让你

为了一个文学梦想,为了考古复原修补他发现的《红楼梦》八十回后“曹学芹文字”,已隐居麓山15年的唐国明,虽然发表出版了他的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》,但他仍然为梦想与信仰坚守,清贫的活着。

“对汹涌潮流,视而不见听而不闻,流血不失长风情怀;居安宁山脚,贫则无忧富则无过,火烧无损鹅毛风范”;

让你洁白的永远飞在

原名:唐国明——隐居岳麓的红楼情结

“与时俱进认知世界真理,思危奋发图强;实事求是改造现实命运,修德安和天下”;

飞在柔柔的晴风里

“不为风雨不为云,只为一梦在耕耘;板凳一坐十年冷,血泪流出是诗文。”(唐国明)

——文人“冷板凳”式的的新时代中国追梦精神。

我怎样才能让你不要落入

向阳坡上,岳麓山下,走过曲折的巷道,穿过破落的居民区,在向阳坡在岳麓山下的最后一所民居里蛰居着被誉为“当代曹雪芹”的唐国明。

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不要落入别人的污泥中

他所居住的房间不足8平米,一张上下铺的床,靠窗有一个书桌,摆着散乱的杂志与打印稿,书却很少。在此唐国明“隐居”15年之久。

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而落在我芦花轻轻筑成的高处

直到2013年,他的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》在杂志上发表,一时受到大范围报道与关注,唐国明第一次感受到文学梦想带给自己的“名”。

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谈到与红楼梦的缘分,是什么让他产生复原红楼的念头?

唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,自发表作品以来,已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。2013年,开始有人收藏他的鹅毛帖。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。2019年出版网红至今的诗集《鹅毛诗》。

你这玉壶你这玉壶流出的天籁

复原红楼梦是个“大工程”,可生活还要一天天过。过日子,没有工作的唐国明,首先要解决的就是钱的问题。

自2013年起,其开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想得出半途数哲论断的追梦事迹陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《播报多看点》《“写月诗欢乐会”中秋文艺晚会》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜归人》《钟山说事》《凡人城市.市井发现》《都市晚间》《娱乐急先锋》《夜线》……得到了充分的展示与报道,被美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。

我怎样才能让你一生

名气是有了,然而他的红楼梦后二十回出版之路却一直不顺畅。唯一面世的这本因投资有限也无法大范围出版。

2013年底,其墨迹“鹅毛帖”开始有人收藏,2013年12月7日《长沙晚报》与2014年1月6日《湘声报》在专题报道中说:“……他的一幅字……换得了3000元报酬。”

一生依着我的音箫琼楼

每天中午,他最常去的是这家名为“邵阳土菜馆”的小饭店。

2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。2019年6月由团结出版社出版《鹅毛诗》集。

永不离去永不离去

现状如此,支撑他的更多来源对作品的自信。

2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》;2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。

除了坚持写作,生活剩下的似乎就贫乏了。好在除了文字相伴,还有这岳麓山色。

2017年鹅毛诗谣网络走红,2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。

3、小芦花

他读了很多海子的诗,也开始写诗。“后来写得多了想自杀,我不敢往下写了。”

2017年,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想,并从“3x+1”发现了万有规律公式,通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断:你永远处在另一个未知终极变数的半途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

对他来说,诗歌都是有生命的,写至得意处甚至唱起来。他把自己所写的诗歌叫做“鹅毛诗”,他在网上把自己叫做“鹅毛诗人”。鹅毛体诗的出现引起了一时的网络热议。

写其从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年,其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖;

你是清风,你是月光

文学写作外的世界日新月异,而他还在用着老年机,还有一部他妹妹送的二手三星智能机是他与这个互联网世界的唯一联系,除此他经常需要去网吧发布自己最近的手写稿,也会看看网上对自己的评论。

2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

你在远方,你在远方的水上

网络上的纷争之外,现实中纷争也在继续。

2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

你在远方芦花雪白的船上

今年43岁的唐国明,至今未婚,没有稳定的工作与收入,创作给他带来了一些名气,可却始终没能改变他的生活,在很多人心中是个十足的失败者。

2019年5月20日唐国明提出哲学观点:“识你之理,看他之理,合诸家之理,知行之,得我之理。”

他不后悔自己当初选择文学,但是提到对父母还是难免愧疚。

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你穿着小小的芦花袜

唐国明在最青春的年华投身文学创作,与爱情一度错过。但他在自己的博客里写道“仍信仰爱情”。

附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要:

风轻轻的吹,吹开了你的小芦花

对于未来,他有着清晰的计划与愿景。

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斯是陋室,唐国明却怡然自得地居住着。15年里,经济飞速发展,城市扩张、高铁普及、智能手机和网络社交改变了人们的生活方式,文学更加边缘化,然而对于唐国明来说,这一切的斗转星移,都似与他无关。

1、“1+1”:

春天的风吹远了,秋天的月亮已圆了

他信仰文学,信仰爱情,信仰梦想,曾经为信仰走到了这里,他也只能继续走下去。春夏秋冬,山上的桃花开了又落,枫叶红了又青,他一直在这里,清风明月为伴,花鸟虫鱼为邻。

无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

你仍是一堆洁白的芦花

视频与文案制作者中南大学:吴芯茹、洪丹妮、陈洁雯、范憬怡、甘露、宋雪妮。

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你仍是一堆雪白的芦花

(该文案与视频文案略有出入)

2、“3x+1”与万有通变规律公式:

作者简介

2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,顺着这些数群回流,会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述,也是宇宙无为地从无序到有序从始到终,又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述,所以此万有通变规律公式为:

一天,你来到了我的窗下

唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,喊出“思危奋发图强,修德安和天下”与“实事求是认知世界、与时俱进改造天下”的鹅毛诗人,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”;自发表作品以来,已在《诗刊》《钟山》《北京文学》及其他国内外刊物发表作品数百万字。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载,以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔,以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。

……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

给我带来了满天的雪

附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要:

↑↓

给我带来了一生的花

“1+1”:

……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

即在上一波段转向下一波段过程中若2+3n不合2+4n与1+2n形式,则2+3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4+6n形式的起始数的前提下,则

有一天你老了,望着窗外的雪花

“3x+1”:2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,所以“3x+1”猜想无论怎样成立。

……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

我也老了,在雪花里

↑ ↓

看着你如雪的头发

……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切, 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代,人类遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果,以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能,而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x+1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后,一种人类理想的“神”,超越于人类每一个人见识,甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。

你不看我,看着雪花村庄

不管怎样,万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上,永远处在一个未知变数的半途之上。

满天飞舞的雪花

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3、“半途变数”论断

4、无根的树

在n是整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发,唐国明得出了一个“半途终极变数”论断:万物永远处在半途之中,当你抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时,你就处在2的终极半途中,当你抵达2时,你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

红楼梦是天书,也是唐国明之流所能染指的?!!

你如丝的长发

解红楼梦者,唯有赖晓伟也!

像梦里柔柔的水草

荡动在我安详的心湖

我来了

你疏影横斜如一株

离离的玉竹

我近了

你暗香浮动如一条

带满芳愁的垂柳

你那细细如花蕊的脚步扬落

扬落在芦花飘香的沙洲

你那青翠滴玉的身影

告诉每一个流浪的人

像我一样在透明如水的空气里

如一棵无根的树

附————

星辰在线李林记者2016年11月11 日在报道中说:

岳麓山下向阳坡28号,8平米左右的逼仄出租房里,43岁的唐国明已在此蜗居15年。

研究红楼梦,诗歌、小说创作,吃饭睡觉。现实与梦想在此汇聚,挤压碰撞,终于有了它自己的形状。

不久前,唐国明的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81回至100回》出版。

“尽管是私人资助出版了一千册,但至少读者能够看到了。”唐国明操着浓厚的邵阳乡音,黑色鸭舌帽下,面目清瘦。

红楼一梦,半生清贫。当年青涩的小伙,如今已成“大叔”。

1、作家梦

唐国明告诉星辰全媒体记者,早在不识字的年纪,父亲就经常在赶集时,将他丢在图书地摊上,自个去忙。地摊上的连环画,成了他的文学启蒙。14岁时,他常常走一个多小时的山路,去朋友家中借书看,接触了《红楼梦》等文学著作,并深陷其中。

他立志成为作家,像曹雪芹一样流芳百世的作家。

中学时期,他开始尝试诗歌和小说创作。高三那年,由于家庭经济困难,唐国明辍学,并先后在长沙、南京做过印刷、水电安装,但工作时间均不超过三个月,最短的甚至不到一个星期。

“和我的梦想相差太远了。”枯燥的工作让唐国明厌烦,他害怕离自己的作家梦越来越远。

他曾去北京参加一个文学培训班,但一个星期的培训过后,他发现难在北京找到合适的工作,灰溜溜地回家了。

没工作的日子里,唐国明窝在城步县图书馆看书,农忙时就回家帮忙。

一次意外的机会,唐国明发现湖南师范大学文学院自考本科招生,遂想报名参加。那时他已经25岁,到了农村里结婚生子的年纪,家里自然反对。

但父亲最终还是妥协了,为了圆儿子的作家梦。

父子俩开始筹备学费。那年暑假,唐国明和父亲天天待在山里,卖命地砍竹子,所幸在开学前将钱攒够。

梦想有了新的希望,但现实也清晰地摆在眼前。每年的学费始终是一个问题。暑假砍竹子,寒假挑木炭,平时在学校做兼职,家里再借点外债,大学生活艰难维持着。

2、隐居岳麓山下

临近毕业,身边的同学纷纷南下打工,唐国明觉得,没读书的人也可以南下打工,自己好不容易读了大学,要继续实现作家梦。

于是,他向家里谎称,自己在湖南省文联上班。实际上,他蜗居在岳麓山下的一间小房子里,每日看书写作。

这一住,就是15年。

期间,他将自己从书店淘来的书,看完后再卖掉,或帮学生们搜集书籍,从中赚取差价,幸运时,他还会被一些附庸风雅的企业请去讲课。同时,他省吃俭用,中午买的饭留一半晚上再吃,有时候干脆只吃一餐。冬天饭冷了,就把饭盆放热水里暖一下。

回家创作?他受不了乡里邻居的冷嘲热讽。业余创作?他说工作会让他身心俱疲,根本没精力投入创作。

15年的风霜,如鱼饮水,冷暖自知。

有时候,他会觉得虚无、彷徨。“路走错了吗?还要不要走下去?人生的意义又是什么呢?”彻夜难眠的日子里,他告诉自己,这只是过渡阶段,自己终会功成名就。

3、复原《红楼梦》

红楼有梦,终付笔端。他在写一本叫《零乡》的长篇小说,主人公失恋后陷入精神困境,想留点有价值的东西在世上,于是决定复原《红楼梦》后二十回。

复原过程中,他感觉时空交错,仿佛置身曹雪芹的时代,岳麓山的一花一草,亭台楼阁,都似书中景物,岳麓山下的高校,则成了荣国府与宁国府。

“她们天真无邪,像极了大观园里的女子。”彼时,唐国明隔壁的一栋楼房,租给了湖师大做女生宿舍,双方共用一个院子。平日里,他和这些女学生关系密切,一起吃饭,讨论文学,陪失恋的女生喝酒。

他把那里看做“小观园”,而自己则是贾宝玉。

“我从来没有非分之想。”倒是有女生对唐国明心生爱慕,但他沉醉红楼不懂风情,最终也不了了之。

年过不惑,唐国明仍是处子之身。不过他说,前半生,有3个16岁的女子对他影响颇大。前两个是年轻时在老家认识的,互生情愫却因各种原因而没能走在一起。

2008年,经朋友介绍,唐国明认识了一个高三的女孩,两人在网上聊的很投缘。次年,女孩如愿考入长沙某大学。此后4年,两人见过几次面,女孩的家人也默许了这段恋情。

唐国明为女孩写了很多诗,后来选取了100多首,集结成《云梦湖边的村庄》,在刊物网上发表。也就是如今流传网上并为人所熟知的鹅毛诗。

他说,她毕业时他一定已经成名,有能力给她幸福。2013年,她毕业了,他也出名了,但他照样没钱。现实摆在眼前,两人天涯陌路。

“痛苦有什么用呢?我最多痛苦2个小时。”唐国明说,“梦想承载不了其他东西。”

4、圆梦

“我是作家了。”唐国明骄傲地告诉星辰全媒体记者,他现在是湖南省作协的会员。

2013年,《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81回至100回》在国内众多文学刊物发表,美国《国际日报》将其连载。

一时间,媒体蜂拥而至,唐国明其人其书都进入了公众视野。

但热闹似乎也止于此了,没人愿意出版他的书。

唐国明开始频繁地出现在电视综艺节目上,为了出版他的书,也为了赚取一些生活费。以梦想为出发点,在娱乐化的时代,他不过是制造噱头、引发冲突的矛盾点,被广大观众消费。

在北京卫视的《有话就说》,唐国明被一众嘉宾指为“痴人说梦”,作品“充其量不过是山寨”,唐国明越为自己辩论,现场的硝烟味越浓,节目也似乎越吸引观众。

在《中国梦想秀》的舞台上,唐国明一口邵阳乡音,一出场就引来众多笑声。他自称“当代曹雪芹”、“曹雪芹附体”,认为自己可以“和曹雪芹平起平坐”,观众们嘘声一片,周立波称,他不是笑话就是神话。节目最后,观众们否决了他的出书梦。

同时,在节目录制的视频里,唐国明城步县的老家还是低矮的木房,极为简陋。年迈的母亲希望他回家种田,娶个媳妇,父亲也称,在外面有发展更好,没发展就回家陪在自己身边。

唐国明被指逃避现实,一心只为成名,不尽赡养父母的义务。

“父亲对我寄予厚望,我成才就是对他最好的回报。”这是唐国明一直以来认定的。

5、回不去的故乡

尽管有了一些名气,唐国明的日子依旧清贫,岳麓山下那间8平米的出租房,恐怕还会是他接下来的生活与创作之地。

但网络世界是宽广的,也是他一直在追寻价值承认的地方。

唐国明每天会抽出一点时间去网吧,将自己的文章发表到网络上。他的博客从2013年夏天至今,已写了300多篇文章。一些文学类的论坛、贴吧等,也常常有他的身影出没。

去年年初,唐国明将自己的“鹅毛诗”发到网上,并称自己的“每一首诗值三千万”,网友哗然,骂声四起。

不过,《诗刊》发表了他的诗。

唐国明告诉星辰全媒体记者,取名“鹅毛诗”,不仅因为自己的诗歌里有很多鹅毛的意象,更因为如今诗坛“肮脏”,鹅毛代表纯洁,是自己的追求。

10月19日,在一位叫龙书剑的湖南人的帮助下,《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》终于复印成册,唐国明多年的梦想得以实现。现在,他正着手完成长篇小说《零乡》。

唐国明解释,零乡,即远离故乡没有归宿感,折回故乡却发现故乡已不是梦里的场景,不得不又返回城市继续漂泊的现实。

这是自己的现实状态吗?唐国明不置可否。

作者简介:

唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,喊出“思危奋发图强,修德安和天下”与“实事求是认知世界、与时俱进改造天下”的鹅毛诗人,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”;自发表作品以来,已在《诗刊》《钟山》《北京文学》及其他国内外刊物发表作品数百万字。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载,以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔,以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。

附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要:

“1+1”:

无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

“3x+1”:2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,所以“3x+1”猜想无论怎样成立。

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